"Здесь начиналась Москва" (книга, изданная к 850-летию Москвы)
Составители указаны в тексте, 08 февраля 2006 ( редакция: 25 июня 2020 )
В середине первого тысячелетия во времена "великого переселения народов" (VII - VIII века) пришли на московскую землю славяне. Первыми славянами, поселившимися на берегах Москвы-реки, были вятичи, которые, проделав долгий путь от Карпат до Оки, нашли на этих землях свою родину.
На плодородных и живописных берегах Москвы-реки и Сходни стояли рубленые жилища свободолюбивых вятичей, которые охотились тогда в нетронутых лесах, раскинувшихся вдоль берегов, и ловили рыбу. Селище вятичей обнаружили археологи на берегу Москвы-реки в районе Тушина, Спас-Тушина, Алексина, недалеко от устья Сходни. Река Сходня служила торговым путем между Москвой-рекой и Клязьмой и называлась прежде Всходней - по ней вятичи "всходили" вверх по течению к Клязьме, откуда открывались прямые пути на север и восток к соседним племенам.
Наш район находился на севере обитания вятичей, где они соседствовали с другим славянским племенем кривичей. Вятичи не один раз упоминаются в летописях. Автор "Повести временных лет" Нестор писал: "А Вятько съде съ родомъ своимъ по Оце, от негоже прозвашася Вятичи".
С помощью археологических находок присущих только вятичам семилопастных височных колец, которые носили на головной ленте из кожи или ткани, были определены границы вятического племенного региона.
Вятичская земля была такая: на западе вятичи граничили с северянами, радимичами и кривичами. Западная граница вятичского расселения сначала шла по водоразделу Оки и Десны. В бассейнах рек Жиздры и Угры выделялась пограничная полоса шириной 10-30 километров, где вятичи жили вместе с кривичами. Эта полоса проходила по верховьям Жиздры и по притокам Угры - Болве, Ресси и Снопоти. Далее вятичская граница поднималась на север до верховьев Москвы-реки, а потом поворачивала на восток по направлению к верховьям Клязьмы. Правобережье Москвы-реки целиком принадлежало вятичам. Вятичи заходили и на левый берег Москвы-реки, на 10-15 километров севернее, а также селились по ее притокам. Например, поселение вятичей было на реке Яузе. Примерно около впадения реки Учи в Клязьму вятичская граница поворачивала на юго-восток и шла сначала по левобережью Москвы-реки, а потом - Оки.
В VII-ХI веках земля вятичей была целостной восточнославянской территорией. Вятичи жили самостоятельно и обособленно от других восточно-славянских племен и земель. Правда, они одно время платили дань Хазарскому каганату, но вскоре при ослаблении разноплеменного каганата вышли из-под дани. В другой раз, уже в 966 году, летопись сообщает: "Победи Вятичъ Святославъ и дань на нихъ возложи". Но эта победа над вятичами не была окончательной. Владимир Святославич дважды воевал с вятичами. Интересно, что летописи не называют ни одного города в земле вятичей ни в Х веке, ни в первых трех четвертях XI века. Показательно, что в течение всего XI века из Киева в Ростово-Суздальскую землю и в Муром ездили окружным путем через Смоленск и верховья Волги. Очевидно, нужно было миновать землю вятичей. Переезд из Мурома в Киев через вятичскую территорию был одним из подвигов Ильи Муромца. Владимир Мономах в своем "Поучении", относящемся к концу XI века, говорит о походе через землю вятичей так же, как об особом подвиге. Вятичи управлялись в это время независимыми племенными вождями. Двое из них - Ходота с сыном - названы в "Поучении Владимира Мономаха".
Отсутствие единого племенного княжества, объединившего бы всех вятичей, привело к тому, что земля вятичей оказалась политически и административно раздробленной. Южная часть ее оказалась в XII веке в составе Черниговского княжества, в средней части сформировалось самостоятельное Рязанское княжество, а подмосковный регион стал юго-западным краем Ростово-Суздальского княжества, образовавшегося на землях соседей вятичей-кривичей.