Калужский край монастырей
Основателем пустыни в середине XV века предание называет старца Опту, до внезапного раскаяния и обращения к Христу – атамана разбойничьей шайки в козельских лесах.
С конца XVIII века пустынь стала получать пожертвования, обзавелась угодьями, обустроилась каменными зданиями.
В 1821 году на пасеке монастыря был основан Оптинский скит, где стали жить старцы. Первым знаменитым оптинским старцем был Леонид, в схиме Лев, умерший в 1841 году. Его приемник Макарий вместе с братьями Киреевскими основал оптинское книгоиздательство. В конце XIX века пустынь славилась святоотеческой литературой. Только скитская библиотека насчитывала более 30 тысяч книг и рукописей.
Множество людей приезжало со всей России к оптинским старцам.
Павел Флоренский называл оптинскую пустынь «духовной санаторией многих израненных душ». Оптинский старец Амвросий (1812-1891) принимал в маленьком домике в скиту Ф.М. Достоевского, В.С. Соловьева, А.К. Толстого. В разное время бывали в Пустыни Гоголь, Шевырев, Погодин.
В Пустыни принял схиму и поселился член Петербургской Академии Художеств Болотов. Он основал в монастыре иконописную мастерскую, его учеником был последний старец Нектарий. При Пустыни были книжная лавка и склад, гостиница, странноприимный дом, больница для иноков, свечной и черепичный заводы. В начале XX века в общежительной пустыни было 6 храмов, в скиту – еще 3 храма.
Напротив святых врат Иоанно-Предтеченского скита находится колодец. Раньше здесь бил святой источник. Когда деревянный сруб колодца обветшал, его решили заменить на современный, из бетонных колец. Вода ушла. Пытались копать глубже – вода уходила. Вот и стоит колодец без воды.
8 комментариев, последний 02 февр. 2009