Лягушку можно пожалеть, а вот попрепарировать хомяковский “юмор” не откажу себе в удовольствии.
Итак, мы уже знаем какие бывают улыбки, какие мышцы задействованы, как улыбка связана с судьбой человека. Но не знаем, что такое феномен юмора и почему смешно. Увы, не мы одни. Учёные до сих пор не смогли прийти к согласию по поводу этого явления.
«Волчица ты. Тебя я презираю. К любовнику уходишь от меня. К Птибурдукову от меня уходишь. К ничтожному Птибурдукову нынче ты, мерзкая, уходишь от меня. Так вот к кому ты от меня уходишь! Ты похоти предаться хочешь с ним. Волчица старая и мерзкая притом!»
— И. Ильф и Е. Петров, «Золотой теленок»
Если вы даже не улыбнулись, это провал. Нет не Ильфа и Петрова, а вас. Значит вы не понимаете шуток. Чувство юмора – это драгоценность, которой вы не обладаете.
Я недаром поставил эпиграфом к этой публикации высказывание, которое впервые услышал от гвардии рядового. Если вдуматься, оно имеет очень глубокий психологический смысл.
Действительно, армия времён Союза представляла весьма своеобразное сообщество. Дедовщина, топорное соблюдение устава, дикие порядки, устанавливаемые начальством, полууголовные понятия, царящие у рядовых и соответствующие “развлечения”.
Давно заметил, что в таком коллективе вырабатывается уникальные по своей глупости и жестокости нравы и “юмор”. В народе его называют “солдафонским”. Чем же он характерен и чем опасен, как травмирует психику? К каким последствиям приводит?
Разберёмся.
Пожалуйста, приведу пример.
Без имён. В одном из хомяковских диалогов в ответ на высказанное мнение звучит “ для кого-то и кобыла невеста”.
Вначале только странная реакция и растерянность, как неожиданная встреча с трамвайным хамом. Потом доходит второй план, это агрессивный и оскорбительный выпад, ставящий задачей свести диалог к уровню плинтуса и унизить оппонента. Невольно задумаешься, а что если это оговорка по Фрейду? Просто так слова- воробьи не выскакивают. Рискну предположить, что у автора, человека импульсивного и характер подобный, а значит наверняка и проблемы в семейной жизни. У-у-у! Таки - да! Так вот где собака зарыта! Как интересно.
Дальше - больше. Слово за слово и вот наш герой уже использует своё самое страшное оружие: называет оппонента “козлом”. Это аут, противник повержен, лежит и думает: причём тут это замечательное животное. Потом доходит, ну, тугодум, ничего не поделаешь. Козёл –это же на зоне представитель презираемой касты, человек, сотрудничающий с администрацией. Так вот откуда ноги растут. Словечко из тушинского блатного детства. Да, я вам доложу: остроумие и чистота диспута на Хомяке на высочайшем уровне!
Итак, что мы имеем. Наш Герой, человек бесстрашный ( в молодости очень опасный вид спорта), но открытый и импульсивный, с мгновенной реакцией, иногда опережающей мысли, с хорошим чувством юмора (крайне редко), с очень озорным, пацанским детством становится редким и недооценённым специалистом с кучей фобий, начиная от профессиональных (прокурорский узел – деталь или агрегат, проектирование которого гарантирует высокую степень уголовной ответственности) до проблем личностного развития ( однобокость и узкая направленность мировоззрения). И это при всех очень положительных качествах. Поверьте, ничего личного, токмо о уровне юмора на Хомяке.
Но вернёмся к классике, в заключении гениальный Губерман:
“Из нас любой, пока не умер он,
Себя слагает по частям
Из интеллекта, секса, юмора
И отношения к властям.”
Улыбайтесь искренне! Смейтесь от души! Живите счастливо!!!
Ого! Какой объём. Должен заметить, что подбор подписей пусть приятная, но работа, требующая определенных мозгозатрат, потому буду заниматься по мере возможностей.
1. "Наши мужуки посмотрят, обзавидуются!"
9. Не перевелись дворники-интеллигенты.
11. Ждала бабуся внука... .
15. "Льготникам вода не положена!" =Администрация=
Признаться, это получилось спонтанно. В план не входило, хотелось просто потеоритизировать и привести удачные примеры из Хомяка, но таковых,увы, не нашёл. Теперь о Герое. Я уже раньше писал, что каждый человек, встреченный нами в жизни, посылается Господом в назидание.
Например, Вы, Виктор Константинович, для умного и остроумного общения, несмотря на диаметральное построение наших судеб, но с абсолютно тождественными представлениями о добре и зле. Меня даже иногда удивляет и восхищает, как Вы, человек, прошедший через горнило власти, сумели сохранить идеалы, завещанные Вашими родителями.
А Герой – это я до крещения. Заносчивый и гордый, думающий эгоцентрично. Правда, разница есть: ещё со школьной скамьи я понял, что государство ничего не даёт даром, и всё придётся добывать хребтом: работу, карьеру, блага жизни…, мы существовали параллельно. И никогда, никого не винил в проблемах. Наш Герой, человек порядочный с нотками романтизма, но ещё не изживший своего пацанского детства, если это вообще возможно. А потом, признаю, это я довёл его до белого каления в отместку на грубость. Мне в жизни очень повезло из дворового детства я резко попал в интеллектуально - творческую среду, и так продолжалось всю жизнь по нарастающей.
Вспоминая свой рассказ “Петрович” о криминальном авторитете, засветилась в памяти его внучка. Сейчас она большая начальница, два высших. Но иногда в порыве гнева шёпотом: – волкИ позорные! От детства не уйдёшь. Поэтому на всех этих “ козлов” я не обижаюсь, большой опыт: год прожил в ПНИ -2 с пациентами за заборчиком, монастырь востанавливал. У Героя вся жизнь впереди, если Бог даст, вразумится.
Смущённо-благодарен за оценку, если можно так выразиться, моей скромной персоны.
Да-а, детство с нами "до берёзки"... .
В отношении Героя, как то проскочило, что ему до пенсии примерно восемь лет, следственно считать, "вся жизнь впереди" несколько наивно, хотя у отдельных счастливчиков она (жизнь) начинается именно с выходом на неё (пенсию).
Долго искал на фото изображение Вашей жены (шутка).
Полагал, в электричках установлены кондиционеры, в редких поездках по нашему (Рижскому) направлению ни разу не попадал в вагоны с их отсутствием, а вот кутающийся от холода народ встречался.
60-какой-то год. "Навстречу утренней заре, по Ангаре, по Ангаре..." Это они перед отъездом в Москву. Примерно в это же время Кобзон приезжал к нам в 819 школу. Естественно, пел, но "Черного кота" (он тогда был в жуткой моде) петь категорически отказывался. Еле-еле уговорили.
никогда не любил его творчество, но должен сказать, что буквально на всех благотворительных мероприятиях, которые проводила наша "Творческая лаборатория "Праздник в городе", Иосиф Давыдович выступал с удовольствием и бесплатно.
Недавно прошлись поверхностно по теме “Смысл жизни”. А буквально рядом по логике стоит следующая “Смысл смерти”.
Человек начинает сокрушаться, что не сумел вовремя предотвратить беду: не дал необходимое лекарство, не вызвал скорую, не смог оказать первую помощь. Чаще всего те люди, которые не владеют достаточными знаниями в области вопроса смерти, пытаются любыми путями обходить эту тему, игнорировать ее, придумывать какие-либо обходные пути. В результате очень часто люди живут такую жизнь, которая лишена всякого смысла. Каждому православному христианину стоит помнить о том, что смерть никогда не бывает случайной.
Вот и попробуем в ближайшее время подумать над этой темой.
Представляется, уважаемый Сергей Иванович, что формы помощи нашим фронтовикам могут быть самыми разными. Некоторые вызывают испанский стыд, в частности, когда Зюганов со товарищи в красных накидках, окружённые телекамерами и микрофонами с помпой отправляют конвои.
Импонирует, когда это делается наименее заметно и даже анонимно.
Как понимаю, представленные фото - инициатива Вашей семьи?
Вспомнился эпизод из давних времён. Во время празднования 850летия Москвы мне было поручено опекать делегацию от Приднестровья. Возглавлял президент ПМР И.Н.Смирнов, оказалось, что он давний знакомец Иосифа Давыдовича, с которым мне иногда приходилось взаимодействовать. По его приглашению прибыли в резиденцию в Серебряном Бору. Ужин, долгая беседа, расслабуха... . И.Д. видимо забылся и приподняв шевелюру почесал затылок, мы с Игорем Николаевичем "не заметили".
На рубеже 19-го и 20-го веков, во время расцвета новых технологий и торжества капитализма на Западе появился дизайн, сочетающий вековые традиции и невероятную роскошь. Вспомним “Титаник”, фото фешенебельных интерьеров гостиниц, будуары известных домов. Декор этого времени затмевал и барокко и рококо, вместе взятые. Для меня таких примеров в Москве было немного. Один из них – гостиница “Берлин” до 1988 года, потом название изменили на “Савой”, а теперь это вообще бизнесцентр. В студенческие годы частенько туда приходил (учился рядом на Пушечной) за иностранными журналами. Шикарный вестибюль с огромным облезлым чучелом медведя резко контрастировал с нашими советскими интерьерами.Хрусталь люстр, натёртые до блеска узорчатые ручки дверей сияли латунью, мягкие глубокие кожаные кресла, пальмы в кадках, гордые седые швейцары. Журналы “Life”, “Америка”, “Шпильки”, “Англия” были минимум недельной давности и стоили дорого. С тех пор собираю эскизы и фото декоративных украшений этого замечательного дизайнерского времени.
“Изведи из темницы душу мою исповедатися имени Твоему” (Пс.141:7).
Удивительно, что и в двадцать лет думал о смерти также часто как и сегодня в семьдесят. На втором курсе дневного пришлось подрабатывать ночами на разгрузке хлеба и молока в тёщином ( директор) гастрономе на Восточном. Между машинами спать не хотелось, читал. Одной из замечательных книг того прекрасного времени был учебник судебной медицины с "живописными" фотографиям разлогавшихся трупов. Бывало выходил на улицу во двор магазина, садился на пластмассовый ящик для кефира и, в свете единственной лампочки во всей округе, читал этот “душераздирающий роман” о человеческой плоти. Нет, с психикой всё норм, но адреналин тоже был.
Так что же такого загадочного и вместе с тем притягательного в этом слове –”СМЕРТЬ”.
Что за этой чертой?
“Были два друга, – сказано в некоторой священной повести, – один из них, тронутый Словом Божиим, вступил в монастырь и проводил жизнь в слезах покаяния; другой остался в мире, проводил рассеянную жизнь и, наконец, пришел в такое ожесточение, что начал дерзко насмехаться над Евангелием. Среди такой жизни кончина постигла мирянина. Узнав о его смерти, монах, по чувству дружбы, начал молить Бога, чтоб загробная участь почившего была ему открыта. По прошествии некоторого времени в тонком сне является иноку друг его. «Что, каково тебе? Хорошо ли?», – спросил монах явившегося. «Ты хочешь знать это? – со стоном отвечал почивший: горе мне, злосчастному! Неусыпающий червь точит меня, не дает и не даст мне покоя чрез целую вечность». – «Какого рода это мучение?» – продолжал вопрошать монах. – «Это мучение невыносимо! – воскликнул умерший, – но нет возможности избежать гнева Божия. Ради твоих молитв теперь дана мне свобода, и, если хочешь, я покажу тебе мое мучение. Тебе не вынести, если б я открыл его так, как оно есть, вполне; но хотя отчасти узнай его». При этих словах почивший приподнял одежду свою до колена. О ужас! Вся нога была покрыта страшным червем, снедавшим ее, и от ран выходил такой зловонный смрад, что потрясенный монах в то же время проснулся. Но адский смрад наполнил всю келлию и так сильно, что монах в испуге выскочил из нее, забыв затворить за собою двери. Смрад проник далее и разлился по монастырю; все келлии переполнились им. Как самое время не уничтожало его, то иноки должны были совершенно оставить монастырь и переселиться на другое место, а монах, видевший адского узника и его ужасную муку, во всю жизнь свою не мог избавиться от прилепившегося ему зловония, ни отмыть его от рук, ни заглушить никакими ароматами. (Мк. 9:44).
18 П....ц подкрался незаметно.
19 Не в свою лужу не садись.
20. Три, два, Амм!
21 Всё гениальное - просто!
22. Ты будешь заводиться?
23 Гюльчатай, открой лифчик-то...
25 «Лучшие вещи в жизни всегда имеют наклон — Марк Твен.
26 Кот, нессущий в тапки!
27 Они жили долго и счастливо...
