Древнейшие первобытные поселения в Тушине
Раннеславянские курганы
Подмосковная земля изобилует древними памятниками различных эпох. Но особенно многочисленными в Подмосковье были могильники и курганы, свидетельствующие о находившихся поблизости древних славянских поселениях. К ним относятся курганы около села Спас, Тушина, деревень Алешкино, Мякинино, Митино, Пенягино, в ряде мест на речке Баньке и Барышихе, курганы на пустоши "Городище", показанные на чертеже К.Ф. Калайдовича в 1828 г. А всего в нашем районе было выявлено 47 памятников древности.>>
Карта территории Северо-Западного округа в XVIII в. Сост. В.С. Кусов
Выше по течению речки Барышихи в том месте, где ее сейчас перегородила плотина с новой грунтовой дорогой, краеведом Е.Н. Мачульским в 1967 г. были обнаружены следы ещё одного раннеславянского поселения, существовавшего еще до монголо-татарского нашествия.
Этим временем датируются и курганные могильники XI-XIII вв. над долиной речки Барышихи, а по документам XVI в. на этом месте располагалось сельцо Борисково, от которого произошло в дальнейшем и название пустоши. Еще до строительства плотины в береговом обрыве просматривались культурный слой и характерная черная осыпь, в которой были собраны образцы древней древней керамики.
Следы другого малоизученного поселения, где люди жили в начале новой эры, открыты в 1968 г. Е.Н. Мачульским вблизи деревни Пенягино на речке Баньке. Находится оно у юго-западной окраины деревни Пенягино, расположенной на краю высокого древнего плато, круто опускающегося к широкой долине речки Баньки. Историк Москвы И.Е. Забелин в прошлом веке отмечал на этой территории многочисленные славянские курганы, в том числе и в окрестностях деревни Пенягино.
Пенягинское городище относилось к Дьяковскому периоду - концу I тысячелетия до н. э. - началу I тысячелетия н. э. Оно представляло собой небольшое укрепленное поселение на выступающей высокой террасе с крутыми склонами, отчетливо прослеживающейся из окон проезжающей электрички.
Площадка Пенягинского городища, расположенная на высоком мысу, имела форму, близкую к прямоугольной и продолжалась двумя террасами с едва сохранившимися следами некогда существовавших земляных холмов. Здесь, ближе к Павшину, на склоне холма еще в прошлом веке отмечались многочисленные славянские курганы XII-XIII вв, а купцы и торговцы боялись ехать по той дороге с курганами. Один из них, поврежденный кладоискателями сохранялся до настоящего времени, но в 2005 году также был разрыт (я осматривал место раскопа, но не нашёл там ничего).
Пенягинское городище имело оборонительные валы на склоне западной стороны, в результате образовались две искусственно созданные террасы, сохранившиеся до настоящего времени. Вы можете увидеть рукотворные валы этого малоизученного городища из окон проезжающей электрички между станций Трикотажная и Павшино. Теперь на месте городища возвышаются корпуса новых коттеджных построек...
На месте городища была найдена "сетчатая" и "гладкостенная" глиняная керамика начала и середины I тысячелетия до н. э. Однако культурный слой оказался очень беден. Вероятно, городище было населенным непродолжительное время. На городище до сих пор прослеживаются земляные валы и рвы как с напольной стороны, так и в нижней части. Но после включения территории в состав Москвы площадку и склоны городища заняли частные огороды, исказившие его внешний облик. А сейчас и вовсе на том месте стоят коттеджи...
Другая местная достопримечательность Пенягина - рукотворные пруды-копани. Их начали возводить еще в XV веке. Еще недавно эта местность была живописным уголком природы, примыкающим к г. Красногорску и району Митино с цветущими радующими глаз плодоносящими садами,, но поглощенный новым жилым строительством со стороны Москвы он перестал существовать на рубеже XXI века.
Множество ждущих открывателя загадок и тайн хранит Московская земля. Порою самая незначительная находка может многое рассказать искателю древностей - археологу.
В 1999 г., собирая биологический материал для диссертации вблизи речки Братовки, на примыкающем к бывшей деревни Братцево мною были случайно обнаружены холме почерневшие от времени остатки нижних конечностей человеческого скелета (верхняя часть была смыта в речку во время строительства водоотливного канала МКАД). В результате эрозии дождевой водой склона холма в нем образовалась глубокая промоина глубиной около 2-х метров с четко прослеживающимися наслоениями. В одном отложении со скелетом просматривались наслоения, чередующиеся с прослойкой земли. А рядом был обнаружен небольшой глиняный черепок и кусочек проржавевшего железа. Обследовать находку не удалось, поскольку промоину ликвидировали при строительстве водоотливного канала МКАД. Место находки на карте показано здесь:
Братцево. История старинной усадьбы.?lt;<
>>
Недалеко от места Братцевской находки.
До сих пор Подмосковные курганы привлекают внимание кладоискателей. Какие сокровища сокрыты в курганах Подмосковья? Первым попытался ответить на этот вопрос сотрудник Археологического общества А.И. Кельсиев. Им в 1883 г. проведены одни из первых в Подмосковье раскопок курганов около деревни Митино возле Пятницкой дороги (XIV- XX вв., до XVII в. Большая Волоцкая дорога).
Древняя история этой местности очень интересная. О ее древнем заселении свидетельствуют расположенные на речке Барышихе Спас-Тушинское-2 селище (XII-XVI вв.), курганные могильники Спас-Тушино-3 и Спас-Тушино-4 (XII-XIII вв.), четыре раннеславянских селища вблизи Митина (XII-XVI вв.) и одно древнерусское поселение, а также курганная группа из шести курганов XII- XIII вв. с крупнейшим в Подмосковье курганом, отмеченным в писцовой книге 1627 г. как "Великая Могила". Этот курган поражал своими огромными размерами: его насыпь имела высоту более 7 м. и диаметр около 20 м!
Курганы находились на земле митинской крестьянской общины и местные жители оберегали их. По старинному поверью в них находились сокровища знаменитых разбойников или даже самого Лжедмитрия. Приехавшему летом 1883 г. с листом от Академии наук археологу А.И. Кельсиеву с трудом удалось уговорить крестьян проводить в этой местности археологические раскопки. Договорились о том, что за найденные в кургане золотые и серебряные вещи крестьянской общине будет выплачена их стоимость по весу, а за медные и железные, если их окажется больше пуда - платить за каждый пуд. Крестьяне даже снарядили конские подводы для вывоза предполагаемого золота и серебра. Каково же было разочарование местных жителей, когда обнаружилось, что в погребении оказался лишь скелет старого воина с конским удилом и двумя глиняными горшками в изголовье...
Но "Великая Могила" не была единственным крупным курганом нашей местности. Не менее известный курганный могильник XI-XIII вв. - "Алешкинский", располагался возле бывшей деревни Алешкино. Мало кто из москвичей может сказать, где находилась деревня с таким красивым названием - Алешкино, хотя исчезла она совсем недавно. Название ее не зафиксировано в московской топонимике. А стояла она на высоком правом берегу речки Химки, близ нынешней улицы Свободы.
Местность эта имела не менее древнюю историю, чем известные селения Спас и Тушино. Археологические исследования показали, что она была заселена со III - II тысячелетия до н. э. Алешкинский курганный могильник упоминается в "Списке курганов Московской губернии", составленном М.А. Саблиным в 1879 г.
В 1909-1910 гг. владелец соседнего села Братцево князь Н.С. Щербатов, руководивший Российским Историческим музеем, провел первые раскопки Алешкинских курганов, но, к сожалению, не оставил отчета с описанием курганного могильника. Лишь в 1932 г. участница археологической экспедиции Москва-Волгострой Т.С. Пассек обследовала эту местность. Она установила, что могильник из четырех курганных насыпей, расположенных попарно в 200 м. друг от друга, находился на вспаханном южнее Алешкина поле на расстоянии нескольких сот метров от правого берега речки Химки. Курганы, поросшие кустарником, представляли собой насыпи до 4 м. высотой и до 14 м. в диаметре со значительными углублениями в центре. Со слов местных жителей при давних раскопках в курганах были найдены "человеческие и конские черепа, а также оружие и серьги в форме большого полумесяца". По всем характерным признакам, это был неизученный славянский могильник XI-XIII вв. Следовательно, где-то здесь в то время должно было находиться славянское поселение. Но где? Поблизости археологами обнаружены останки Дьяковского селища I тысячелетия до н. э. - I тысячелетия н. э. и более ранняя стоянка неолита III - II тысячелетий до н. э. И сейчас здесь обитают люди - территорию памятника поглотил современный микрорайон СЗАО г. Москвы.
Особенно ценный материал археологам дали раскопки Спасских курганов (XI - XIII вв.), расположенных возле речки Барышихи тремя группами из 70 насыпей и Мякининских курганов из 11 насыпей, расположенных на правом берегу реки Москвы, на территории, смежной с Красногорским районом и микрорайоном Строгино. На их месте наряду со следами славянской культуры обнаружены также следы более ранних культур, отдельные фрагменты глиняной лепной керамики середины I тысячелетия до н. э., относящиеся к поздней эпохе "Дьяковской культуры". В 1894 г. здесь впервые были раскопаны 15 курганов, среди которых значительную часть составили женские захоронения, содержащие перстни, браслеты, кулоны, подвески, сардоликовые и стеклянные бусы, семилопастные кольца.
Новые раскопки Спасских курганов проводились в 1951 г. под руководством Г.А. Смирновой, в 1961 г. экспедицией Музея истории и реконструкции Москвы под руководством А.Г. Векслера и научным сотрудником Государственного Исторического музея Н.Г. Недошивиной. Они дали множество интересных материалов для характеристики не только погребальных обрядов славян-вятичей, но и их образа жизни, быта и культуры.
Помимо перстней, браслетов, сердоликовых и стеклянных бус почти в каждом женском захоронении встречались характерные височные кольца с изящными семилопастными пластинами. На основании этих материалов и сопоставления их с находками из других мест выдающийся археолог-специалист В.И. Сизов еще в позапрошлом веке определил назначение височных колец, по всей вероятности, служивших для подвязывания волос с помощью ленты. В дальнейшем семилопастные височные кольца стали наиболее важным характерным признаком вятических захоронений, в отличие от других славянских племен, обитавших к северу от Москвы, за рекой Клязьмой. И когда В.И. Сизов начертил на карте места находок этих височных колец, они повторили границы расселения летописных славян-вятичей, населявших территорию современной Москвы!
22 комментария, последний 28 дек. 2008