Храм на улице Фабрициуса

Сегодня (04.04.11) состоялись публичные слушания по вопросу выделения участка под строительство православного храма по адресу: улица Фабрициуса, вл 33-35.
Они проходили в школе №1058 в роще, где раньше был "Маяк". К моему удивлению, на слушаниях присутствовало много жителей (120 человек) и не всем достались посадочные места - люди стояли в школьном коридоре. Основные претензии жителей, среди которых большинство, конечно, верующие, была к неудачному месту, на котором планируют строить храм: рядом автомойка, промзона, тепловая станция. Кроме того, алтарь храма, построенного на этом месте не будет направлен на восток, а на юго-восток. Не знаю, насколько это важно с точки зрения церковных канонов.
Но поскольку верующим нужен свой храм в районе, то они в итоге проголосовали за выделение участка под строительство. Против проголосовали только 4 человека - скорее всего, это были жители ближайших пятиэтажек, у которых под окнами будут звонить колокола. Я от голосования воздержался, т.к. считаю, что данное место выбрано представителями РПЦ не случайно, а из-за религиозной конкуренции с Евангельской церковью, которая находится рядом, в доме 31 по улице Фабрициуса.

Картинки из проекта будущего храма:

Храм на улице Фабрициуса

Храм на улице Фабрициуса

Вариант 1
/file/16259

Вариант 2
/file/16260

Храм на улице Фабрициуса
Sasha
"из сборных конструкций для серийного применения" - это как?

Раньше церкви и храмы были произведением искусства, они не были типовыми. А уж сектантов-евангелистов можно было бы давным давно убрать и из 31 дома по Фабрициуса, и из бывшего ДК Тушинской чулочной фабрики.

Или в РПЦ думают, что чем больше они построят храмов (да ещё типовых), тем больше появится верующих?

Относительно расположения - вообщем место неплохое, если за строительством церкви последует облагораживание прилегающей территории. А так - центр района.

Вообщем, дело, конечно неплохое, но лучше бы, для начала, у нас тут, на Полгоры, аптеку открыли. Ведь была, а пару лет назад закрыли, и теперь за лекарствами приходится километр идти. А аспирин, зачастую, куда важнее сусального золота куполов.
Sasha, 4 апреля 2011, писал:
Раньше церкви и храмы были произведением искусства, они не были типовыми.


В тираж пошли.
Sasha
Кстати, относительно евангелистов, в Тушино три организации, относящиеся к этому течению:

1. Часовня На Голгофе Ассоциация Христианских Евангельских Церквей;

2. Тушинская Евангельская Церковь Христиан Веры Евангельской;

3. Централизованная Религиозная Организация Российская Церковь Христиан Веры Евангельской.

Разница между ними по-моему только в расстановке слов в названии :)
Хорошо хоть не мечети....
Я так понял что речь идёт вот об этом месте, восточнее мойки?:
http://wikimapia.org/#lat=55.8437202&lon=37.4283063&z=18&l=1&m=b
Как мне кажется вполне бы хватило нормального (не Лего) храма который планируется в начале Химбуля строить. Но видимо власти ЮТ хотят чтобы и на их территории тоже было хоть какое-то религиозное учреждение. А то ведь в С.Т. их 3 (если считать обе часовни), в П-С - 3 (все от РПЦ и одно из них самое главное в Тушино). А в Ю.Т. всего 2, и те каких-то сектантов:)
Sasha
Если быть точным, то РПЦ в Тушино представлена следующими храмами и часовнями:

1. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Братцеве;

2. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Покровском-Стрешневе;

3. Храм Преображения Господня (Спаса Преображения) в Тушине;

4. Храм Великомученика и Целителя Пантелеимона при больнице МПС;

5. Часовня Дмитрия Донского;

6. Часовня иконы Божией Матери Целительница при Тушинской городской детской больнице;

7. Часовня Косьмы и Дамиана

8. Часовня Феодоровской Иконы Божией Матери.
Heureux
Sasha, 5 апреля 2011, писал:
4. Храм Великомученика и Целителя Пантелеимона при больнице МПС;

Туда можно пройти?
Sasha
Действительно, на территории Южного Тушино, нет ни одного православного храма или часовни. Однако отсутствие это, на мой взгляд, не ощущается. Ну уж коли решили строить - пущай! Но два храма - действительно перебор. Неужели на Химбуле реально хотят втиснуть что то больше часовни?!
Sasha
Sasha, 5 апреля 2011, писал:
4. Храм Великомученика и Целителя Пантелеимона при больнице МПС;

Heureux, 5 апреля 2011, писал:
Туда можно пройти?


Не знаю. Если на саму территорию больницы можно пройти, то, думаю да. У меня есть несколько фотографий этого храма. Сразу после постройки.
Alkov
"Из сборных конструкций серийного применения" - звучит как насмешка над верующими людьми...
Мол хотели? Нате, получите... Не хотели? Все равно получите...

PS Мойку снесут, видимо...
Храм Великомученика и Целителя Пантелеимона при больнице МПС доступен во время службы.
Sasha, 4 апреля 2011, писал:
"из сборных конструкций для серийного применения" - это как?

Раньше церкви и храмы были произведением искусства, они не были типовыми. А уж сектантов-евангелистов можно было бы давным давно убрать и из 31 дома по Фабрициуса, и из бывшего ДК Тушинской чулочной фабрики.

Или в РПЦ думают, что чем больше они построят храмов (да ещё типовых), тем больше появится верующих?

Относительно расположения - вообщем место неплохое, если за строительством церкви последует облагораживание прилегающей территории. А так - центр района.


Нашел прошлогоднюю статью на эту тему
http://www.kommersant.ru/Doc/1529928

"Церковь целиком берет на себя финансирование строительства этих храмов. Городские власти уже выделили церкви 50 земельных участков в разных районах Москвы. В церкви понимают, что возведение большого количества храмов потребует огромных денег, поэтому патриарх предложил возводить конструкции из бетона. Предусмотрено от 40 до 50 видов конструкций вместимостью от 100 до 500 человек. Типовой храм — это здание на основе владимирско-суздальского зодчества, выполненное из железобетонных панелей, прошедших внешнюю обработку. Панельное строительство — это очень быстро и недорого. Что до владимирско-суздальского стандарта — церковь и город сошлись в том, что эта разновидность зодчества интересна прежде всего тем, что не похожа ни на один из существующих в мире архитектурных стилей".


Что касается евангелистов, то по-моему они не сектанты, а протестанты, т.е. официально зарегистрированная церковная организация и выселить её из дома 31 нельзя по закону. В России свобода вероисповедания гарантирована Конституцией.

С точки зрения нерелигиозного горожанина, место для храма действительно неплохое. Вообще можно было бы всю промзону "Трикотажная" отдать РПЦ, чтобы она привлекла верующих к облагораживанию этой территории.

А вот жители дома 33 по улице Фабрициуса окажутся в центре религиозного противостояния - с одной стороны дома у них будут православные, а с другой стороны - евангелисты.
Могу себе представить бытовую сценку: добрая православная бабушка укоряет девушек-евангелисток.

Sasha
Ну не надо, не надо нагнетать! На Поклонной горе синагога, мечеть и церковь рядом стоят, не то что наши местные евангелисты с православными. Не будет там никакого противостояния.

А евангелистов я не люблю по той причине, что они везде суются со своей проповедью, пристают на улице, звонят в квартиры. Может для запада это и нормально, но у нас в стране так действуют только сектанты.

И, кстати, да, я не религиозен. Я просто верю.

Религия и вера - вещи абсолютно разные.
Sasha, 5 апреля 2011, писал:
Ну не надо, не надо нагнетать! На Поклонной горе синагога, мечеть и церковь рядом стоят, не то что наши местные евангелисты с православными. Не будет там никакого противостояния.


Не нагнетаю. На Поклонной горе религиозные здания стоят вдалеке друг от друга: церковь расположена перед музеем, мечеть на другом конце парка, а синагога где-то в парке посередине.

А на Фабрициуса два религиозных здания будут практически через дом стоять. По-моему, это неправильно. Тем более, известно, что христианские конфессии между собой гораздо сильнее конкурируют, чем с другими религиями (исламом, иудаизмом). Православные даже Папу Римского в Россию не пускают.
Sasha
"Вице-президент Международного фонда славянской письменности и культуры Степан Медведко говорит, что "в Москве существует дисбаланс: в исторической части города много храмов, но мало жилых домов, а в новых районах много жилых домов, но мало или вообще нет храмов". "В Москве 50% жителей — православные, им важна шаговая доступность к храмам. Аномально, когда людям приходится ехать в другой район, чтобы помолиться. А что делать, например, пожилым людям, инвалидам, которым трудно передвигаться на большие расстояния?" — продолжает Степан Медведко".

А разве молиться обязательно в храме? По-моему Бог должен быть в душе верующего.
Sasha
Ну не станут же жители района после проповедей устраивать драки "паства на паству". Не будет там никакого противостояния. У людей других забот полно, нет, они ещё будут смотреть кто как крестится. Главное - и у тех, и у других - заповеди соблюдать, а остальное - мелочи жизни.
Ну что...я один из тех кому по ушам будут бить колокола и в чьём дворе будут пить водку типа прихожане.Я так понимаю,что в церковные праздники территория наших домов будет превращаться в гадюшник с непременным посещением магазина "АБК" суперверующими для затаривания пивом и вином.Ночью то их можно купить.И распиванием сих благородных напитков во дворах с воплями,криками,плясками.Полиция,естественно, это замечать не будет.Спасибо родные власти Тушино!Спасибо РПЦ!
Sasha
Да...если всё будет именно так, то печально. Одна радость - хоть колокола, а не мулла на мечети.
Aya
Vegas, 5 апреля 2011, писал:
Ну что...я один из тех кому по ушам будут бить колокола и в чьём дворе будут пить водку типа прихожане.Я так понимаю,что в церковные праздники территория наших домов будет превращаться в гадюшник с непременным посещением магазина "АБК" суперверующими для затаривания пивом и вином.Ночью то их можно купить.И распиванием сих благородных напитков во дворах с воплями,криками,плясками.Полиция,естественно, это замечать не будет.Спасибо родные власти Тушино!Спасибо РПЦ!

Ни разу не видела, чтобы прихожане во дворах пили водку, а также устраивали ночные песни и пляски. Сама являюсь воцерковленной православной. Это вы что-то попутали, любезный. Знать, далеки от этого, иначе знали бы, что православные такого не делают. А тем, кто творит, описанное вами, не важно - есть Храм или нет.
Я была бы очень рада, если бы у меня под окном звонили колокола. Если возведение этого Храма состоится, будет очень хорошо. А то сейчас приходится ездить в Красногорск (на Трикотажной очень много народа, а в Братцеве Храм не всегда открыт).
Aya
lessya, 5 апреля 2011, писала:
Хорошо хоть не мечети....

Да здесь как посмотреть... Секты - это еще то зло...
lessya, 5 апреля 2011, писала:
Хорошо хоть не мечети....

Aya, 5 апреля 2011, писала:
Да здесь как посмотреть... Секты - это еще то зло...

Жень, дело в том, что евангелистны не секта, они просто очень активно ведут себя здесь, распространяя веру. Но по мне так лучше от них отреститься и дальше пойти, мне наблюдать это мракобесие.... не имею ничего против мусульман, но они очень разные бывают)))
Pascal
Про храм Св. Пантелеймона:
туда можно свободно пройти через проходную больницы МПС

Про колокола под окнами - целиком поддерживаю Ауа - нам бы эти колокола. И пивопьющих пляшущих православных вокруг храма тоже не наблюдала.

А вот храм в Тушино нам бы точно не помешал, Преображенский и Покровский переполнены, приходится ездить в Путилково
Sasha
Скажите, а как часто и для чего вы ходите в храмы. Это вопрос ко всем посещающим данные места. Я не к тому спрашиваю, мол, надо это или не надо. Просто интересно, для чего люди ходят именно в храм. Вот у меня соседи по подъезду тоже каждое воскресение (а может и чаще) посещают церковь в Братцево, а иногда и церковь на Волоколомке. Для меня вопросом остаётся чего там так часто можно делать? У меня дома иконы (небольшие иконки), и если душа просит молитвы, то молюсь на них. Вообщем потребности в посещении церкви не испытываю совершенно. И всё что помню о церковных мероприятиях (по собственному опыту), так это освещение куличей и забор воды на Крещение (да и этого уже давненько не было, потому что вообще не вижу ни смысла, ни значения освещать купленные где-нибудь в "Пятёрочке" куличи и творожную массу и затариваться водой, чуть приправленной серебром).

Но это я. Товарищи церковники, как у вас? Повторюсь, для чего и как часто вы ходите в церковь?
Почему-то вспомнились бабульки, залезающие в 88й на Трикотажке и под ругань всех расталкивающие в поисках места. Так что для некоторых это ритуал. Если бы там было языческое капище или храм поклонения электронному свету - то такие люди думаю всё равно бы туда ломились. Ну просто потому что так принято и "у нас все так всегда делали". Большинство же скорее всего идут действительно за успокоением и помощью. Очень много людей часто ходят в храм чтобы поставить свечку или отдать записку за здоровье близких и за упокоение ушедших. Моя мама например всегда остаётся послушать обычную проповедь, ну русском, а не на ижыце.
Sasha, 6 апреля 2011, писал:
Скажите, а как часто и для чего вы ходите в храмы?


Моя тетя Катя на тот же вопрос отвечала: «Вы же ходите в театр, на концерты, а я хожу в церковь. Туда приходят люди, которые, как и я ищут поддержки. Там красиво, на каждый праздник разные песнопения. И когда я слышу свой голос в общем хоре, я чувствую себя лучше. Церковь дает мне силы жить». Она умерла на 91 году жизни.
Я за паркинг.
Но если будут строить выставку-продажу опиума для народа, митинговать не пойду.
Vegas, 5 апреля 2011, писал:
Ну что...я один из тех кому по ушам будут бить колокола и в чьём дворе будут пить водку типа прихожане.Я так понимаю,что в церковные праздники территория наших домов будет превращаться в гадюшник с непременным посещением магазина "АБК" суперверующими для затаривания пивом и вином.Ночью то их можно купить.И распиванием сих благородных напитков во дворах с воплями,криками,плясками.Полиция,естественно, это замечать не будет.Спасибо родные власти Тушино!Спасибо РПЦ!

Aya, 5 апреля 2011, писала:
Ни разу не видела, чтобы прихожане во дворах пили водку, а также устраивали ночные песни и пляски. Сама являюсь воцерковленной православной. Это вы что-то попутали, любезный. Знать, далеки от этого, иначе знали бы, что православные такого не делают. А тем, кто творит, описанное вами, не важно - есть Храм или нет.
Я была бы очень рада, если бы у меня под окном звонили колокола. Если возведение этого Храма состоится, будет очень хорошо. А то сейчас приходится ездить в Красногорск (на Трикотажной очень много народа, а в Братцеве Храм не всегда открыт).


А я не про прихожан,а про тех,для кого это стало модой.И таких процентов семьдесят.И все эти проценты будут тащиться в церковь на Фабрициуса.Был несколько лет на Святом источнике Сергия Радонежского на Крещение..Больше не езжу.Тут же столы народ расставил и давай водяру жрать.
А...ещё ожидаем нашествие нищих и бомжей обязательно отирающихся у церкви.Может возьмёте их в свою квартиру?
Маленькие дети тоже "будут рады" звону колоколов.Им спать надо,а тут бууум.
Люди с работы пришли,отдыхать хотят,а тут бууум по башке.
Зато Вы довольны,больные от недосыпа дети,уставшие от того же недосыпа и взвинченные взрослые.
Колокольный звон вроде как полезен для здоровья. Чего нельзя сказать про имама на минарете. Бессмертный Айятолла. Коран пробовали читать? Тот вариант что мне попался почти нечитаем в силу страшного перевода, либо в силу кандовости стиха оригинала. Но в целом - перепев Библии и иудейских книг...
Много чего мог бы тут написать, но не буду. Джихад утомляет и он не красив, как и жениться на 9-ти-летней девочке.
Sasha
Да уж, под имама на минарете просыпаться стремновато. Однажды в Крыму проснулся так. Экзотика, но до поры.
чтобы написать ответ, необходимо войти в учётную запись