Прощание со Спасом

Городища

Рядом с селом Спас находятся и другие древние поселения. Западнее села Спас расположено, в районе, обращенном к Волоколамскому шоссе и речке Барышыхе находится еще одно Дьяковское городище – Спас–Тушинское 2-е городище. Наклонная к югу площадка городища длиной 70 м. и шириной в верхней части 30 м. расположена на мысе между оврагом и впадающей в него речкой Барышихой. На том месте была найдена «сетчатая» и «гладкостенная» глиняная керамика, характерная для начала и середины I тысячелетия до н. э. По ней возраст городища составляет VII в. до н. э. – VI в. н. э.

Холм этого древнего селения находится в 800 м. от полотна железной дороги и виден из окон проезжающей электрички. Здесь, ближе к Павшину, на склоне холма еще в прошлом веке отмечались славянские курганы XII–XIII вв. Один из них, поврежденный кладоискателями сохранялся до последнего времени, но в 2005 году и его разрыли нерадивые кладоискатели. Но по всей вероятности ничего там не нашли...

Давайте представим нашу местность тысячу-две тысячи лет назад. Здесь тогда прорастал дремучий лес, простирающийся вдаль на сотни километров, со множеством диких животных - медведей, кабанов, лисиц. У полноводной, богатой рыбой Москвы–реки паслись стада бизонов на заливных лугах, а на обособленных мысах, на их плоских, укрепленных мощными валами вершинами находились поселения древних людей – остроконечные пирамидальные домики с каменными очагами внутри. Вот так в ту далёкую эпоху жили наши предки - без прогресса и цивилизации...

Исследования археологов пролили свет на жизнь и быт древних жителей нашей местности. Городища были заселены патриархальным родом из 50–80 человек, но со временем их население увеличивалось, и по соседству с городищами появлялись целые поселения. Следы их – Спас–Тушинское 1-е и 2-е городища.

Очень интересна архитектура древних поселений нашей местности. Примыкающие к городищу холмы тщательно укреплялись, причем фортификационная система обороны на протяжении веков непрерывно развивалась. С уязвимых сторон поля воздвигались большие валы, перед которыми вырывались глубокие рвы, наполненные водой. По гребню валов прокладывался деревянный частокол, опоясывающий площадки террас на почти отвесных склонах городищ, построенные для входа и выхода на территорию. А аккуратно вымощенный камнем въезд вел на плоскую вершину крепости. Остатки валов таких древних крепостей можно ещё встретить на территории села Спас и примыкающей к нему территории.

В центре городища находилось одно или несколько общественных зданий - больших бревенчатых домов с открытым очагом. А жилые домики-землянки небольшие, прямоугольные, с остроконечным покрытием – ютились по краю площадки. В каждом жилище одна часть принадлежала мужчинам, а другая – женщинам и детям. В центре дома находился очаг, обложенный самодельными кирпичами из обожженной глины. Жившие в домиках отдельные семьи составляли одну общину - единую большую патриархальную семью, нераздельно ведущую общее хозяйство. Недаром тот строй назывался первобытнообщинным.