ЛикБез

Виктор Константинович, “приказ” приказу рознь. В начале карьеры повезло, получив покровителей в министерстве. Наши жёны дружили. Но однажды наступил такой момент, когда дружеский тон перешёл в хамский. А Вы уже знаете как я реагирую.

Наверное, продолжая эти “отношения”, я бы мог достичь больших результатов, но… Не жалею.

В случае с варьете эти точки в тексте, конечно, мат, но художественный. Просто он так разговаривал. А по-русски фраза строилась: “Серёга, приезжай, трындец, собрались все труппы! “ Звонок был около 12 дня, все джентльменские условия соблюдены.

И потом я чувствовал свою ответственность и очень не хотел подводить режиссёра, которого очень уважал.


Ну, вот написал и задумался. А чего это я такой нетерпимый? Почему любой повышенный тон цепляет?

Сколько мудрых слов читал на эту тему, всё тщетно.

Преподобный авва Исаия:

“Если брат скажет тебе грубое слово по малодушию, перенеси это с радостью, ибо, рассмотрев помыслы свои перед Всеведущим Богом, найдешь, что ты сам согрешил (34, 41)”.

Преподобный Анатолий Оптинский:

“От пыли, кроме пыли, ничего быть не может. А от терпения: мир, свет, благодать”.

Красиво сказано, но как трудно удержаться.

В последовании к причастию есть такие глубокие слова:

“В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли, Бо́же, мя возведи́.”

Keen, цитата:
Ну, вот написал и задумался. А чего это я такой нетерпимый?

Может быть это и хорошо? Атака - контратака, действие - противодействие etc. Негатив, уважаемый Сергей Иванович, не откладываете вовнутрь, а мгновенно как бы отпасовываете. И следа глубокого не остаётся, хуже смолчать, а потом переваривать, передумывать, переживать в конце концов.

Слежу со жгучим интересом

за многолетним давним боем.

Во мне воюют ангел с бесом,

а я сочувствую обоим.

И.Г.

"Если с детьми не говорить о Боге, то всю оставшуюся жизнь придётся говорить с Богом о детях..."


Однажды, в начале века. Как звучит! Так вот в 00-х в деревне летом вёл при храме изостудию для местных ребятишек. Во славу Божию, разумеется. Потом мы сделали кукольный театр и показали спектакль, я уже писал об этом. Среди мальчишек попался один пацанёнок, который принёс на занятия игральные карты. Пришлось вместо рисования читать лекцию о пагубном и сакральном значении карт. Прошло уже больше двадцати лет. Некоторые стали дизайнерами, одна художницей, остальные юристами и психологами. А тот проказник так и не стал футболистом, хотя подавал надежды. Изредка случайно перескаемся летом.

Недавно встретилась одна из учениц, сейчас модельер. И знаете, что она больше всего запомнила–эту лекцию.

https://azbyka.ru/deti/karty-i-ih-simvolika-v-chem-duhovnaja-ugroza

Любопытны комментарии.


Да, комментарии весьма разноречивы, как собственно и индивидуальное отношение к практически любому явлению.

Хамство

Сначала короткая история.

1974 год. 4-й курс постановочного факультета Школы-Студии (ВУЗ) им. В.И. Немировича-Данченко при МХАТ СССР им. А.М. Горького.

У нас практика и мы рабочие сцены в учебном театре.

После очередной репетиции делаем уборку и перестановку декораций. В глубине зала сидит мастер в окружение студентов актёрского. Я подхожу к журнальному столику на авансцене и беру пепельницу, которую мастер накидал груду окурков. Один из окурков лежит на краю стола, и я грациозным щелчком отправляю его в зал.

– Стоп! – кричит мастер, народный артист СССР. Он грузно встаёт, подходит, кряхтя нагибается и, молча, кладёт этот проклятый окурок в мешок с мусором.

Это был очередной урок против моего "тушинского хама".

Надо сказать, что не встать и не поклониться учтиво проходящему по коридору мастеру, считалось моветоном и профнепригодностью. Я уже не говорю о моих длинных волосах. Четырежды ректор давал “рупь” на стрижку. Из нас делали элиту. На мне, правда, этот опыт провалился с треском.

Теперь о хамстве.

Начнём с Ветхого завета.

“Хам, иногда Иам (ивр. חָם‎, греч. Χαμ Cham, араб. حام‎ xam «горячий») — библейский персонаж, переживший Всемирный потоп, один из трёх сыновей Ноя, брат Сима и Иафета, давший начало понятию «хамства», которое означает пренебрежительное отношение к культурным запретам. “

“ В Талмуде существует две трактовки описанного события. Так, персидский раввин Рав (Абба бар Айбу) считал, что Хам кастрировал Ноя, чтобы предотвратить появление четвёртого сына у Ноя, которого тот хотел иметь. В ответ на это Ной проклял четвёртого сына Хама, Ханаана. В свою очередь раввин Самуэль полагал, что Хам содомизировал своего отца по аналогии с другим библейским инцидентом, в котором была использована фраза «и увидел»: «И увидел ее Сихем, сын Еммора евея, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие (Быт. 34:2)». Существует также более поздняя версия, по которой Хам вступил в сексуальную связь не с отцом, а с матерью, так как выражение «открыть наготу» в некоторых частях Библии означает иметь связь с женой данного мужчины: «Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тётка твоя» (Лев. 18:14).”

Даже если допустить в одной сотой процента правдивость этих предположений, волосы дыбом встают от этой нации.

“Большинство современных исследователей придерживаются традиционной версии, по которой фраза «увидеть наготу» или «открыть наготу» не обязательно связана с сексуальной сферой. Ной сам открывает свою наготу (обнажается) после изрядного возлияния, а не Хам открывает его наготу. Достаточно прочитать это выражение («увидел наготу») в контексте, чтобы понять, что речь идёт просто об обнажённом отце: «Сим же и Иафет взяли одежду и, положив её на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего» (Быт. 9:23). В соответствии с представлениями древних, взирая на гениталии обнажённого отца, Хам тем самым перенимал его власть, как бы отбирал его потенцию. Если бы речь шла об инцесте, ему нечем было бы хвастать перед братьями. Необходимо учитывать также, что в ветхозаветном обществе и других древних культурах почитание родителей было обязательным, а нагота считалась постыдной.

За грех Хама расплачиваться пришлось его сыну Ханаану, которого Ной проклял, пророча ему рабское существование: «Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Быт. 9:25)”.

Помня об этом проклятии, невольно появляются подозрения, что хамство передаётся генетически.

Не в силах жить я коллективно:

по воле тягостного рока

мне с идиотами — противно,

а среди умных — одиноко.

И.Г.

Продолжу.

Сандро Боттичелли. Благовещение. 1489—1490. Дерево, темпера. Уффици, Флоренция

Screenshot_20240407_231915_Chrome

Сегодня православные празднуют Благовещение.

"Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца."

— Лк. 1:28-33

По мнению ряда богословов, слова архангела Гавриила — «Радуйся, Благодатная» — стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения, Феофилакт Болгарский в толковании на Евангелие от Луки пишет: «Поскольку Господь сказал Еве: „В болезни будешь рождать детей“ (Быт. 3:16), теперь эту болезнь разрешает та радость, какую приносит Деве Ангел, говоря: радуйся, Благодатная! Поскольку Ева была проклята, Мария теперь слышит: благословенна Ты».

Хамство

Я живу, постоянно краснея,

за упадок ума и морали:

раньше врали гораздо честнее,

и намного изящнее крали.

И.Г.

Да, с появлением интернета хамство стало анонимным, можно, скрываясь за ником, безнаказанно хамить оппонентам. Раньше за это позволялось вызвать на дуэль или набить морду, увы, сегодня это не возможно.

Так что же это за феномен – хамство? Кто они, эта армия трамвайных хамов, живущих с нами в параллельном мире?

За годы совка сложилось негативное мнение о продавщицах в магазинах, буфетчицах, кассирах и пр. Не раз попадал на таких. От неожиданности приходил в ступор. Новые времена породили новые проблемы. Тотальное хамство инославных, приехавших к нам со своими представлениями, обычаями, языком, понятиями о чести и порядочности, нередко вступающими в противоречия с нашим менталитетом, грозят катастрофой. Пишу об этом не потому, что они вдыхают и мой кислород, или создают пробки на дорогах, тем более не потому, что они занимают наши парковки. А потому, что они отравляют наше сознание, подспудно лишают нас национальной идентичности.

Хамство в интернете, в некотором смысле, компенсация за унижение на улице. Чужая речь, хиджабы и пр. наводят на мысль, а в своей стране мы живём? Мне довольно долго приходилось работать среди алтайцев. Их язык, изобилующий животными звуками, производными от звука “ы”, вызывал слуховой диссонанс. Моё ухо настолько устало от этих рыков, что, прилетев в Москву, я часами катался в транспорте, только чтобы послушать русскую речь. Боюсь сегодня это невозможно, кругом дисгармония, начиная с тарабарщины и, кончая матом.

Я бы ещё выделил отдельное исследование, посвящённое феномену “тушинского хамства”. Но обо всём по-порядку.


Продолжу.


Хамство

“Душа порой бывает так задета,

что можно только выть или орать;

я плюнул бы в ранимого эстета,

но зеркало придется вытирать.

И.Г.

Сегодня по делам я в Москве. В метро все или почти все мужики сидят, растопырив колени и вывалив достоинства. Все громко разговаривают по телефону даже на улице. Молодые девчёнки матерятся так, что уши вянут.

На зебре крузак чуть не отдавил пятки, на меня через приспущенное стекло спокойно смотрело “умное интеллигентное” лицо. Да, с элитой тоже не получилось!

Странно, что ещё кто-то мечтает устроить свою райскую жизнь в этом аду.

Вспоминаю своё тушинское детство и отдельных сверстников, и потом, встретив их уже значительно повзрослевших, отмечаю, что зачатки хамства, замеченные в сопливом возрасте, не утрачены совсем. Интересно, что и судьба этих сапиенс сложилась подобающим образом. Кто-то отсидел, кто-то так и остался на уровне питекантропа. Так что же это за явление?

Мальчик из неполной семьи, мать уборщица на трёх работах. Или пьющий отец лупит нещадно за любую провинность. Дети шарахаются по двору без присмотра. Старший “давит” и унижает младших. Конечно, преимущество в силе и чувство безнаказанности способствуют проявлениям агрессии. А у тех, кого унижают и не могущих дать отпор, рождается комплекс неполноценности. И вот с этими психозами да, во взрослую регламентированную жизнь. Но сущность, естество остаётся. Тушино всегда было изолированным анклавом и славилось высокой шкалой преступности. Выросло не одно поколение, так или иначе преступивших закон. За годы советской власти в этот район селились семьи из Таганки, Красной Пресни и т.д., где тоже процветал криминал. Компот получился весьма интересный. Гений Гарика Сукачёва не в его песнях, хотя разок послушать можно, а в его точном имидже, типичного тушинского приблатнённого фраера. Сколько таких знал. Самое парадоксальное, что это, с позволения сказать, "творчество" находит поклонников.

Вот откуда хамство.

Оно подсознательно компенсирует комплексы неполноценности детства, чтобы поднять свою непоколебимую уверенность, проецируя эти комплексы на других. Таким образом хамство - это способ показать своё превосходство и уничтожить чувство собственного достоинства жертвы. Это дает человеку ощущение собственной важности, особенно на фоне неуспешности в жизни.

Также хамство может использоваться как способ манипулирования и давления на другого человека для достижения целей. Хотя какие цели, например, в общении в инете: только продавить своё мнение, а зачем(?), для самоутверждения. А почему? А потому, что как личность человечек не состоялся.

Некоторые люди могут использовать хамство как способ привлечь к себе внимание, даже если оно отрицательное. Они могут верить, что любое внимание лучше, чем его отсутствие. Вспомним Пугачиху, Киркорова, Ивлееву, Галкина, Милявскую, Собчачку, всяких Шуру и других клоунов.

И, конечно, эмоциональная реакция. Нередко хамство может быть эмоциональной реакцией на какое-либо событие или действие. Человек, находящийся в состоянии гнева, раздражения или стресса, может использовать агрессивное поведение как способ снижения отрицательной энергии.

Именно это советуют многие психологи и психиатры. Я и сам этим грешу. Но знаю многих православных, сумевших подавить в себе “зверя” и ставших выше и чище в разы. Я сам не раз заблуждался, реагируя на те или иные отрицательные жизненные обстоятельства первой реакцией: дать отпор, выяснить правду -матку. Ан, нет! Оказывается мудрость в паузе и осмысливании, а уже потом в действии или смирении и прощении. Годы и люди это доказали.

Желание власти и контроля. Хамство может быть способом осуществления власти и контроля над окружающими. Проявляя хамство, человек пытается установить свое доминирование и показать, что он сильнее и важнее других. Как правило такими доминирующими самцами, простите, особями, являются достигшие определённых успехов в спорте, том или ином роде деятельности. Но карьерные “достижения” только завуалировали психические проблемы и фобии раннего детства. Для того чтобы получать дофамин им нужен мощный вброс адреналина.

Тоже с завистью и ревностью. Хамство может быть результатом зависти или ревности по отношению к жертве. Человек, испытывающий зависть или ревность, может проявлять агрессивное поведение, включая хамство, как способ уничтожить или подорвать достижения или качества другого человека. Вот частенько слышу об актёрских парах и их распавшихся браках. Да, сама профессия, за очень небольшим исключением, представляется психопатологической, основанной на желании бесконечно нравиться всем без разбора, подобно мифологическому Нарциссу.

Но самым главным недостатком приводящим к хамскому поведению – недостаток эмпатии. Некоторые люди могут испытывать трудности в понимании чувств и эмоций других. Это может приводить к бесчувственному поведению, включая хамство. Понимаю, возможно очень близко к сердцу принимать проблемы Тушина, изменения в столице, связанные с мэром, засилье “понаехавших”, далеко не радужные перспективы будущего, человейники и, тем не менее, уметь слышать собеседника и уважать другое мнение, а не брыкаться и хамить. Но это, если кроме флюса профессии, есть ещё хоть что-то из интеллекта. А если нет? Имеем то, что имеем.

Социокультурные факторы. Культурные и социальные нормы, а также влияние среды, в которой вырос человек, могут формировать его поведение. Если в обществе преобладает агрессивная или неуважительная культура, это может повлиять на то, как человек взаимодействует с другими.

Важно понимать, что хамство не только наносит вред окружающим, но имеет значение и отрицательное воздействие на самого хама, подрывая его эмоциональное, психологическое и социальное благополучие.

Хамство отрицательно влияет на ноосферу земли и биополе каждого человека в отдельности. Так стоит ли давать отпор трамвайному или интернетовскому хаму? Для меня вопрос открытый.

Немного изменю одну букву в четверостишии:

Бывают лампы в сотни ватт,

но свет их резок и увечен,

а кто слегка чудаковат,

порой на редкость человечен.

И.Г.


Тема хамства неисчерпаема, как и его разновидности, классы, виды, подвиды и т.д. и т.п. Вами, уважаемый Сергей Иванович, поднят и вспахан огромный пласт этого явления. Тем не менее, при всём Вашем понимании, того, что на хамство следует реагировать адекватно

("Тому, что особенно

сильно тебя раздражает,

противопоставь простое и всепобеждающее молчание".

Свят. Серафим (Соболев)).

К величайшему своему огорчению вынужден отмечать проявления немедленного противодействия, увы. Вероятно сие действительно "сбрасывает" направленный негатив, другой причины не вижу, поскольку доказывание своей правоты индивиду, который слышит только себя изначально обречено на провал.

Ум полон гибкости и хамства,

когда он с совестью в борьбе,

мы никому не лжем так часто

и так удачно, как себе.

И.Г.


Это хорошо, уважаемый Виктор Константинович, что Вы цитируете святых. Я бы сказал, что это очень знаменательно. Тот же святитель Серафим Соболев сказал:

“Не соизволяй бесам!”

А что такое хамство как не бесовщина? Человек, одержимый страстями, попадает под влияние тёмных сил, теряет контроль и всё это вырывается наружу. Причём рикошетом можно убить и невинных. Я уже не говорю о вливании этой ложки дёгтя в мировое зло.

Помню одну фотографию на сайте. На ней очень хорошо сложённый молодой человек в клешах с двумя маленькими детьми. Он невысок, но торс атлета. Сильные мускулистые руки защитят этих мальцов от любой беды. Любовался этой фоткой. Но что-то заставило внимательно вглядеться. Улыбка немного самодовольная, казалось, что он говорит:

– Посмотри на меня, как я хорош!

Может он горд этими мальцами?

Флотский ремень небрежно повис на бедре. Клеши как-то странно мешковато сидят. Наверное, он был матросом? Флот не терпит небрежности. Вот теперь, на гражданке расслабился. Малыши очаровательные. У них любящий и очень, может быть порой, очень строгий отец. Прекрасная фотография.

Так к чему я это? А про генетику. Думается, что этот замечательный человек с фотографии за словом в карман не полезет, и, если чуть-что, справой. А удар у него ого-го-го. Про таких говорят “горячий”. Рискну предположить, что и эти мальчишки вырастут такими.


В этом своём опусе не ставил задачи всестороннего исследования видов хамства. Я про другое. Про генетику и детство. Мы все родом оттуда.

А теперь цитата из Вас:

“Может быть это и хорошо? Атака - контратака, действие - противодействие etc. Негатив, уважаемый Сергей Иванович, не откладываете вовнутрь, а мгновенно как бы отпасовываете. И следа глубокого не остаётся, хуже смолчать, а потом переваривать, передумывать, переживать в конце концов.”

Всё-таки праведный Ной проклял потомка Хама. Не утёрся, молча.

“И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему. И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет.”

(Книга Бытие 9:25-28)

Заметьте, и Господь ещё подарил ему 350 лет жизни.

“...начало зла, в его разлагающем и отравляющем дыхании: и человек, оказывается уже не в состоянии «умственно отвлекаться» от него, или делать вид, будто его нет, или занимать безразличную позицию каким-либо иным способом. Злое начало едино и агрессивно и в агрессивности своей лукаво и многообразно. Тот, кто ему не сопротивляется, тот уступает ему и идет в его свите; кто не пресекает его нападения, тот становится его орудием или гибнет от его лукавства. Здесь нельзя выжидать, вилять или прятаться, ибо не говорить злу ни «да», ни «нет» значит говорить ему «да»: и потому выжидающий и прячущийся совсем не «выжидает» и не «прячется», а предает и предается.”

Это Иван Ильин.

"...изначально обречено на провал."

А я так не считаю. На сайте тишина!


Знаю, точнее убежден, что мыслитель Иван Александрович пожалуй наиболее уважаемый и цитируемый Вами Филосов. Даже мысль спорить с его посылами кажется невероятной, тем не менее вспоминаются момент из жизни и страничка из истории (не подтвержденная документально).

Итак, неоднократно проезжая по различным автотрассам замечаю (да и Вы, конечно видели подобное), около автобусных остановок межгортранспорта обязательно лежат кучи пакетов с мусором. Свинство? - да! Хамство? - да! Бурчу про себя, вспоминая столбы с подвешенными для примера убитыми воронами по краям плодородных полей. Жена реагирует: "Зачем обращать внимание на всякие мерзости? Любуйся природой!"

История: во время ведения военных действий в одной стране увеличились случае безбилетного проезда на пригородных электричках, начальник страны издал указ - безбилетников будут расстреливать. Народ не поверил и продолжал билеты не брать. Одну электричку остановил "спецназ", вывели, разделили на чистых и нечистых и...исполнили указ начальника в отношении нечистых. Безбилетные поездки прекратились.

Любопытно, какой вариант одобрить?

как сейчас принято говорить "жесть"! Посыл интересный, отвечу завтра.

Люблю отчизну я. А кто теперь не знает,

Что истая любовь чревата муками?

И родина мне щедро изменяет

С подонками, прохвостами и суками.

И.Г.

Читаю: “за украденные миллиарды –домашний арест и приговор условно” или “освободили в зале суда с зачётом домашнего ареста”. И мы ещё на что-то надеемся?!

Рубить руки как в Китае? Конфискация? Расстрел безбилетников? Не смешите меня!

Я езжу в Москву на электричке. Когда идут контролёры, человек 20-30 перемещаются между вагонами, уходя от проверки. И это не бомжи. Студенты, приличные женщины и солидные мужчины. Я по пенсионке. Мой билет стоит 200 рублей. А теперь посчитайте туда и обратно, 5 дней в неделю. Нам всегда не доплачивали по сравнению с з/платами на западе. Так кто виноват?

Говорят, что история с расстрелом была в фашистской Германии, может врут?

НЕОТВРАТИМОСТЬ НАКАЗАНИЯ! Вот чего у нас нет и никогда не будет. А потому будем давать взятки, воровать, гадить мимо унитаза, разбрасывать мусор и пр. ВСЕГДА!

Пришел я к горестному мнению

от наблюдений долгих лет:

вся сволочь склонна к единению,

а все порядочные — нет.

И.Г.

И ничего с этим не сделаешь. Каждый в своей скорлупе. И без Бога!

“Если не можешь изменить ситуацию — измени своё отношение к ней!”

Станислав Ежи Лец.


https://vk.com/wall-602544_369868Screenshot_20240410_062527_WhatsApp

Я его знал. Он высоко почитал нашего отца Андрея.

Мир праху его. Аминь.


ТорВик, цитата:
Итак, неоднократно проезжая по различным автотрассам замечаю (да и Вы, конечно видели подобное), около автобусных остановок межгортранспорта обязательно лежат кучи пакетов с мусором.
Захожу в подъезд нашего кооперативного (от ТВ) дома. Нассали в лифте. За всю историю с 1975-го это не первый случай. Вообще-то подъезд у нас чистый, в отличии от соседних домов. Там мрак. Недалеко дом бывших лимитчиков. Раньше под их окнами валялись пакеты с мусором. Сегодня они уже "с Москвы" и стало чище. У подъездов паркуются дорогие иномарки. Я искренне рад за них. Они чувствуют себя хозяевами. А кто будет гадить у себя в доме?
Вот мы тут мерялись и копья ломали относительно человейников или вертикальных бараков вместо порта у Речного вокзала. Я вам честно скажу, что мне больше всего нравится в этом проекте. Ни красивый интерьер квартиры, такой я и в деревне могу сделать. Ни пристани с яхтами, хотя яхтинг мой любимый вид спорта. А подъезды из мрамора и стекла. Заходишь и мысль нагадить просто не приходит в голову. Как не приходит в Пушкинском или Эрмитаже.
Вы думаете народ бросает мусор на остановках потому что говно. Нет. Потому что в урнах, если они есть, никто не убирает. А мешки с мусором вдоль дорог потому что контейнеров мало и до существующих надо ещё дотащиться. Ещё птицы и собаки разносят мусор. Коммуналка работает отвратительно. А почему, а потому что тендер выиграли блатные или жулики.
У нас летом в деревне по субботам на площади “стрелка” для молодёжи. Съезжаются со всей округи. Машины, динамики на полную катушку часов до 2-х ночи. Утром идёшь в храм. Бутылочки и пакеты аккуратно сложены в уголок на остановке. Урны нет и не было. Вот бабульки и убирают.
Жаль, конечно, что им ( молодняку) в голову не приходит собрать всё в мешок и вывезти, хотя такое было несколько раз. Молодость, беспечность, невоспитанность. А кто виноват? Мы сами. Так на кого грешим?
Русский народ чистоплотный, хозяйственный, но нищий.
Для сравнения поезжайте на Ближний Восток, посмотрите что там вдоль дорог.


Памяти Виктора.

Двадцать минут назад, на фоне обычных житейских забот, внезапно пришла уверенность, что Виктор, за которого молился последний год, умер. Это было так неожиданно и так больно, что пришлось бросить все дела. А ещё через полчаса мне сообщили, что его сердце остановилось ночью.

Он был рок-музыкантом и большим грешником. Он был очень добрым человеком. Ему было 42.

Господи, упокой душу раба Божия Виктора.

Теперь буду молиться о упокоении.

К таким как этот случай всегда отношусь осторожно.

Православные обычно говорят, что душа его посетила меня.


“В свое время В.В. Налимов обосновал две формы поступления информации в мозг, определяемые рефлективным и континуальным мышлением. В первом случае человек получает информацию словами, думает словами, а иногда преобразует их в образы. Такой способ передачи

информации (вербальный) обладает малой информационной емкостью, требует активного участия мозговых структур по расшифровке, переработке, дополнению принятой информации. Этот вид мышления не может существовать без языка. Незнание языка делает получаемую информацию бесполезной для создания образа.

При континуальном сознании мышление осуществляется не словами, а образами. Такое мышление характеризуется большим поступлением информации в мозг в единицу времени, не соизмеримым с вербальным мышлением. Образным мышлением пользуются и человек, и животные. Но с развитием вербального, логического мышления оно стало для человека основным.

Оно позволяет развиваться абстрактному мышлению и дает некоторые преимущества в общении. За эмоции и образное мышление отвечает правое полушарие головного мозга. Логическое и абстрактное находятся под контролем левого полушария, ставшего для человека ведущим. Правое полушарие сначала у мужчин, а потом все чаще и у женщин оказывалось в подчиненном положении. Мы стали меньше жить эмоциями, больше логикой.

В полной мере способностью к образному мышлению обладали представители древних цивилизаций. Анализ описания жизни атлантов, выполненный доктором медицинских наук Э.М. Каструбиным, позволяет сделать вывод о том, что они представляли “правополушарную цивилизацию”, где интуиция была способом познания. Их общение происходило путем передачи образов, язык отсутствовал. Их мозг мог создавать особые резонансные эффекты с тонкоматериальным миром, источником созидательной энергии. С помощью неведомой нам психической энергии они могли создавать материальные ценности. “Сейчас уже не вызывает сомнения, что многие представители ушедших цивилизаций могли пользоваться возможностями Единого Информационного поля, а их мозг содержал самые различные программы дистанционного взаимодействия с единым информационным семантическим

сознанием”. Предшествовавшая нам цивилизация лишилась возможности атлантов, но смогла выжить благодаря появлению языка и сознания. Это был компенсационный подарок природы, обеспечивающий выживание человечества.

В связи с этим представляет интерес интервью известного ученого Ю.А. Фомина. На вопрос журналиста « Как вы представляете сверхчеловека ХХ1 века?» ученый ответил так: Проблема заключается в получении человеком информации. При вербальных взаимоотношениях мы можем воспринимать лишь до 500 бит информации в секунду. Буква русского алфавита равна

5 битам, а мозг воспринимает 4 млрд.бит в секунду. Раньше люди могли общаться на чувственном уровне, но потом огрубели и целиком перешли на вербальные отношения. До сих пор некоторые племена, находящиеся на первобытной ступени развития, многое воспринимают на уровне чувств, интуиции. Хорошая мать, несмотря ни на что, почувствует, что ребёнок в беде, даже если он далеко от неё.

Доктор физико-математических наук Л.В. Петрова, которая долгое время занимается исследованиями психофизики, говорит о мощном воздействии психической энергии на физические процессы, на судьбу отдельного человека. “


Я не знаю физику этого явления. Объяснение Церкви образное, но оно тоже должно быть рассказано научным языком.

Как бы там ни было, жалко совсем ещё очень молодого человека. Теперь скоро он узнает как устроен мiр.

Друг, перекрестись и скажи:

Господи, упокой душу раба Божия Виктора.

Это очень ему нужно, сейчас особенно.

Screenshot_20240411_154257_Sketchbook

Этот набросок сделал на планшете два года назад, когда мы познакомились.


Keen, цитата:
Друг, перекрестись и скажи:Господи, упокой душу раба Божия Виктора.

Если вы этого не сделали, вы конченый человек.

Памяти Виктора.

Когда два года назад мы познакомились, первая мысль: ему недолго осталось. Огромные чёрные провалы под глазами. Такое видел только у больных после трепанации черепа. Умный и грустный взгляд. Разговор через паузу. Казалось, что он обдумывает и взвешивает каждое слово. Было видно, что ему плохо и причём постоянно. На вопрос: “почему не лечишься?” Махал рукой: “поздно мол, всё бесполезно!” И это в 40 лет. Врачей слушал, но исполнял рекомендации нехотя, а чаще манкировал совершенно. Его на трансплантацию уговаривали врачи, я неоднократно. Ни в какую.

Я знаю только один, вернее, два случая отказа от лечения, на самом деле, конечно, их много.

Никон Беляев иеромонах.

https://azbyka.ru/otechnik/Nikon_Optinskij/

И о.Серафим Роуз

https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/

Но там во имя Христа. А тут?!

Как бы там ни было, человек ушёл, так и не покаявшись, ушёл на муки вечные. Много раз звал его в Храм, за него молились на Святой земле. Всё бесполезно.

Если вы не помянули краткой молитвой этого раба Божия, вас ждёт то же. Вы даже представить себе не можете как об этом пожалеете.

Да, будет каждому по делам!

Аминь.

Keen, цитата:
Друг, перекрестись и скажи:Господи, упокой душу раба Божия Виктора.Если вы этого не сделали, вы конченый человек.

Учитывая сложившееся взаимоуважение я выполнил Ваше пожелание, но заключительная фраза удивила своей безапелляционностью.

Поскольку смерть не оставляет возможности на прочие философские отвлечения хотелось бы вернуться к теме, когда боль утраты несколько утихнет.

Сочувствую... .

благодарю Вас. В Вас я не сомневался.

А что Вас, многоуважаемый Виктор Константинович, удивило? Определение “конченый человек”?!

Ко мне в храме частенько подходят незнакомые люди, обычно дают конфету или частицу просфоры, и просят помолиться о усопшем. Да, я и так помолюсь. Я их не знаю, так же как и не знал умершего. Перед Богом мы все едины и любимы. Что мне трудно лоб перекрестить?

Любая молитва будет услышана Господом, ЛЮБАЯ!

Даже, если вы якобы не верите. Что у вас в жизни не было моментов, когда вы крестились и просили Бога о…. Это могли быть ваши родители, дети, друзья и т.д. В минуты смертельной опасности разве вы хотя бы мысленно не обращались к Господу?! Было?

Насколько же окаменело ваше сердце и зачерствела душа, что вам трудно прошептать краткую молитву о незнакомой, но очень нуждающейся в этом душе.

Может вам и кошку, которую переехала машина, не жалко. Тогда вы конченый человек. Вы для меня труп смердящий.

“Как от гроба, в котором труп смердящий лежит, исходит смрад, так и от них не иное что, как смрад нечестия, лести и хулы исходит. Языками своими льстят. О таковых в другом месте говорит: Слова их мягче масла, но ранят они, как стрелы” (Пс 54:22).

“Как от гроба, в котором труп смердящий лежит, исходит смрад, так и от них не иное что, как смрад нечестия, лести и хулы исходит.” (Пс 54:22).

Труп смердящий. Это страшно при жизни. Сколько их таких мертвяков вокруг! ? Все?! Или не все ещё? Даже среди прихожан нашего храма попадаются.

Господь постоянно попускает нам испытания, искушения. Делает Он это не потому, чтобы через щелочку между туч, сверху наблюдать за нашей реакцией. Нет. Сама жизнь испытывает нас на честность, прочность, нравственную чистоту, душевность, любовь к людям, родине и т.д.

Начну с того, что и сам часто не сдаю эти тесты.

Вот несколько примеров.

Идёт красивая, со вкусом одетая девушка, женщина. Насколько долго задержится на ней твой взгляд?

Летит бабочка. Ты её поймаешь и будешь медленно с дарвиновским интересом отрывать лапки, восхищаясь феноменом эволюции? А может прихлопнешь сразу? А может пусть летит?

Ползёт уж. Ты будешь гоняться за ним по всему участку с лопатой? Или…

Вот это “или” и спасёт тебя от саморазложения ещё при жизни.

Отец Андрей даже мух не бил. Ловил и выпускал на улицу. Тем, кому не повезло попасть в руки старца, рано или поздно приклеивались к спец. ленте.

Не думаю, что на мытарствах, после смерти, нам предъявят счёт убитым мухам и косым взглядам. Хотя кто знает. Думаю, там будут грехи поважнее.

“Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом”. Лука 16:10

Да, хранит вас всех Бог!


Keen, цитата:
Ко мне в храме частенько подходят незнакомые люди, обычно дают конфету или частицу просфоры, и просят помолиться о усопшем. Да, я и так помолюсь. Я их не знаю, так же как и не знал умершего. Перед Богом мы все едины и любимы. Что мне трудно лоб перекрестить?

Недавно попался материал, который лёг на Ваш рассказ и несколько смутил. Представьте, многоуважаемый Сергей Иванович, в храме к Вам подходит очень благообразная старушка и просит помолиться об усопшем сыне. Сын насиловал маленьких девочек пяти-восьми лет, потом душил. Получил пожизненное, скончался (сдох наконец!), Мне за него лоб перекрестить невозможно. А Вам?

И, попутно, мне жаль сбитую кошку или собаку, однажды, спасая подобную псинку я в хлам разбил машину. И не жалею. А всякую пьянь, прущую под машины, мне ни на гран не жаль, жаль водителя... .

Видимо, я ещё не дозрел до понимания.

Возможно я ошибаюсь, но мне видятся два варианта ответа.

“Просящему дай”.

“Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.” Мф.5:42

"Господь хочет, чтобы мы по любви в простоте своей были открыты для просящих, разумом же судили о (степени) их нужды".

Василий Великий.

Старушка, вытирая слёзы, дрожащей иссохшей рукой протягивает кусочек просфоры:

– Сынок, помолись о моём Вовочке, сгинул уж годков девятнадцать назад. Кажный день плачу горючими слезами. Всё в окошко раньше смотрела, вдруг на тропинке появится. Ушёл, пятнадцать было. В город подалси. Школу бросил. Горемычный. А у меня ещё трое по лавкам сидят. Кормить нечем. Колгосп вместо хлеба палки за трудодень ставит. Ставить то они горазды, кровососы! Прости, Господи!

Ушёл и сгинул. Ни весточки. Горевала, я горевала, все глазоньки выплакала. А недавно Васька сосед из тюрьмы пришёл. “Умер твой Вовка!– говорит– на зоне откинулся. Да, так кольнуло меня в сердце аки стрела вонзилася. УМЕР!!! СГИНУЛ БЕЗ ПОКАЯНИЯ!!! ВОЛОДЕНЬКА!!! Сейчас полегчало. В Оптиной была, с батюшкой разговаривала: – Молись, дщерь!– говорит– только ты его можешь вымолить!

Тяжко мне, сыночек, сил нет. Помолись за моего Володю. Я вот тебе просфорочки дам.

Да, я этой бабке руки готов целовать, не то чтобы лоб перекрестить. Какое мне дело до его грехов?!

“Не судите и не судимы будете!”

Господь ему судья. Господь всё рассудит правильно.

Что до убиенных. Я так скажу, воспитанные девочки из хороших семей не ходят одиноко в мини поздними вечерами и не садятся к незнакомым дядям в машины. Жаль по-человечески.

Жизнь так справедливо устроена, что если у тебя тяга к адреналину, и ты любишь ходить по канату, со стопроцентной вероятностью упадёшь. Либо голова закружится, либо канат оборвётся, либо “доброжелатель” поможет. Это абсолютно не значит, что надо сидеть дома сиднем, отнюдь. Просто есть уже классические сценарии с обязательным плохим концом. Это как в пьесах Чехова: "Если вы в первом акте повесили на стену пистолет, то в последнем он должен выстрелить. Иначе — не вешайте его"

Надо хотя бы читать об этом в книгах, а не проверять собственной судьбой.

Простите немного увлёкся и исказил Ваши вводные.

У Вас “девочек пяти - восьми лет”.

А что это меняет? Конечно, животное! Конечно, обречён сдохнуть и вечно “гореть в аду”. Люди вынесли ему свой приговор, Бог свой.

Можно или нельзя молиться о подобных?

Напомню, Господь был распят между двумя разбойниками и убийцами. Так вот Дисмас, его ещё называют благоразумным разбойником, покаялся в своих грехах на кресте и первым из всего человечества вошёл в рай.

https://azbyka.ru/blagorazumnyj-razbojnik

Теперь грешники всего мира молятся ему, а не о нём.

Ответ второй.

Так бывает, что на чью- то просьбу помолиться о неизвестном человеке, молитву буквально после первых слов надо прекращать. Иначе плохо сам кончишь. Бывает молитва сразу идёт легко, даже почему-то слезу прошибает. А бывает наоборот. Становится очень тревожно и тяжело.

Отец Андрей запрещал такие молитвенные “подвиги”.Для такого нужно быть праведником, чтобы противостоять сонму тёмных сил, вызываемых именем того, кого поминают. Так можно лишиться последнего здоровья. Батюшка даже после исповеди в храме не мог идти, его вели под руки. Он нёс свой крест.

“...разумом же судили о (степени) их нужды.”

Вот подходит ко мне человек, даже не алкаш, вполне приличный, протягивает ту же просфору ( кстати, по заповеди того же отца Андрея, никогда не беру из рук чужих, тем более от незнакомых людей ничего даже в упаковке, по вполне понятным причинам), просит помолиться. Ну, лоб перекрещу, конечно. И всё. Господь сам разберётся кто есть кто.

Теперь плавно: “А всякую пьянь, прущую под машины, мне ни на гран не жаль, жаль водителя... .”

И мне.


И мне жаль водителя. Поэтому езжу последнее время на гор. транспорте. Это не так удобно, как на собственном авто, но безопасно и голова ни о чём не болит. Впрочем довольно частенько балую себя такси. У жены отобрали с сыном права– лихачила. Особенно, когда села на внедорожник. Зато на сердце у меня спокойно. Да, это не совсем удобно, когда много покупок. Но есть друзья, которые охотно помогают. С лёгкой дрожью вспоминаю как гонял по Москве. Сегодня, по уверению сына, ездить в столице просто смертельно опасно. Когда он приезжает в отпуск из-за границы, где постоянно за рулём, этот месяц-два кажутся ему кошмаром.

Никого не агитирую. Но когда “гонял” постоянно опаздывал из-за пробок. Бросил это и приезжаю точно и вовремя на любой адрес. Это особенно было важно, когда активно работал. Срыв или задержка монтировки декораций грозили огромными неустойками.

Очень люблю большие и комфортные междугородние автобусы. Можно подремать, послушать, посмотреть что-нибудь интересное.

Да, конечно, “автомобиль не роскошь, а средство передвижения”. Иногда он незаменим, но та морока, которую за это удовольствие надо платить, для меня ушла навсегда. И ещё мне нравится просто смотреть на людей, они довольно интересные существа.

https://dzen.ru/a/ZIQXDx-HnB9Y-xL4

Из сегодняшнего Дзена. Прочитал с большим интересом.

Отступил от принципа: Если в заголовке вижу бросающуюся в глаза ошибку (опечатку), которую автор не соизволил исправить, немедленно прекращаю чтение. В этот раз прочитал подзаголовок и увлёкся, действительно интересно, спасибо, Сергей Иванович.

Чтобы два раза не вставать, солидаризуюсь в отношении автомобильных поездок за рулём. На зиму ставлю в капитальный гараж, куда мне ездить с дачи, когда всё рядом и такси мгновенно приезжает? Весну-лето-осень по местным музеям и монастырям. А в москве не езжу принципиально. Если куда и надо, есть дочь, зять, скоро внук сдаст. Да и опять же такси.

чтобы написать ответ, необходимо войти в учётную запись