ЛикБез | ||
---|---|---|
Конечно, вы (ягнята) не смотрите канал "Спас". Я тоже. Но иногда там мелькают очень интересные фильмы. Премьера одного из них состоялась 19 декабря. Эту историю неофитам рассказывают с придыханием церковные бабушки. Есть несколько книженций. Как к этому относиться, каждый решает сам. | ||
Итак, вернёмся к искусству. Гвардии рядовому посвящаю. РОКОКО Рококо́ (фр. rococo; ироничное переложение слова рокайль (rocaille) — «щебень, галька, каменные обломки» (уменьшительное от rос — «скала, камень»)— наименование художественного стиля западноевропейского, главным образом французского, искусства второй четверти и середины XVIII века. Термин, вошедший в употребление в конце XVIII века, в период неоклассицизма, поэтому вначале его использовали с негативным оттенком в значении «вычурный, прихотливый, искажённый». Но, тем не менее, на мой взгляд этот стиль дал огромный толчок творческой фантазии художника. А в плане нравственности и веры стало ещё хуже и безнадёжнее. Франция погрязла в ещё большем разврате. В 1736 году французский ювелир, рисовальщик-орнаменталист и резчик по дереву Жан Мондон-сын опубликовал альбом гравированных рисунков под названием «Первая книга форм рокайль и картель» (Premier Livre: De forme Rocquaille et Cartel). Картель (фр. cartelle, от итал. cartoccio — «бумажный свёрток, кулёк», итал. carta — «бумага») — мотив, как и схожий с ним картуш, напоминающий полуразвёрнутый рулон бумаги с причудливо надорванными или загнутыми углами, однако он не похож на рокайль. В отличие от картушей, волют и ренессансных симметричных раковин морского гребешка, рокайль представляет собой не стилизацию, а абстрактный завиток в виде буквы «С», как правило, дополнительно усложнённый растительными завитками и побегами. Архитектор французского неоклассицизма Ж.-Ф. Блондель Младший употреблял слово «rocaille» в 1770-х годах в негативном смысле для обозначения причудливых форм предшествующей его творчеству эпохи. Термин «рококо» в ироничном значении (добавив к слову «рокайль» двойное окончание наподобие «обезьянничанье») использовал Ж.-Ж. Руссо, когда высмеивал вкусы и нравы «эпохи маркиз». Рокайль Аббатской церкви Аморбах, Бавария Согласно Этьенну Делеклюзу, ироничный термин «рококо» был изобретён около 1797 года в насмешку Морисом Кэ, учеником Жака-Луи Давида и поборником классицизма, «доведённого до крайности». Рококо — оригинальное французское изобретение, выпадающие из основной линии эволюции больших постренессансных архитектурных стилей: классицизм — барокко — неоклассицизм. Во Франции период рококо иронично называли «временем Купидона и Венеры». Архитектура рококо В отличие от барочных картушей, волют, раскреповок антаблемента, завиток рокайля носит атектоничный и деструктивный характер. Отсюда слабая распространённость стиля рококо в архитектуре (за исключением интерьеров и последующих стилевых модификаций запоздалого барочно-рокайльного стиля середины XVIII века в искусстве Баварии, Саксонии и России в лице Б. Ф. Растрелли). Отбросив помпезность и напыщенность искусства времён барокко, архитектура малых, камерных форм стиля рококо стремится быть лёгкой, приветливой, игривой. Архитекторы и рисовальщики не заботятся ни об органичном сочетании и распределении частей сооружения, ни о целесообразности их форм, а распоряжаются ими произвольно, вплоть до каприза, избегают симметрии, без конца варьируют расчленения и орнаментальные детали. Поэтому специалисты именуют основной принцип формообразования в стиле рококо не тектоничным, а «вариационным». Причуда. Гравюра Г. Юкье по рисунку Ж.-О. Мейссонье. 1747—1750 В созданиях этой архитектуры прямые линии и плоские поверхности почти исчезают или, по крайней мере, маскируются фигурной отделкой; карнизы помещаются над карнизами; высокие пилястры, кариатиды и теламоны подпирают ничтожные выступы, фронтоны, чаще «разорванные», увенчиваются вазами, пирамидами, скульптурными фигурами, трофеями. Всюду, в обрамлении окон, дверей, стенных пространств внутри здания, в плафонах и десюдепортах, пускается в ход затейливая лепная орнаментация, состоящая из завитков, маскаронов, цветочных гирлянд и фестонов. При этом обрамляющая и заполняющая функции орнамента часто меняются местами, что ещё более усиливает «моторность» восприятия архитектурной композиции. Фантазия. Гравюра Г. Юкье по рисунку Ж.-О. Мейссонье. 1747—1750 На потолках и стенах используются лепной декор, резьба и позолота. Стены оформляются деревянными панелями — ламбри либо обтягиваются шёлковыми тканями. На полу — узорный паркет и ковры. Цветовая гамма интерьеров в стиле рококо, как правило, лёгких «пастельных тонов»: розовый «помпадур», цвет бедра нимфы, голубой, светло-зелёный в сочетании с золотом и серебром. Дворец Амалиенбург близ Нимфенбурга. Бавария. 1734—1739. Проект Франсуа де Кювилье.Китайский чайный домик в парке Сан-Суси в Потсдаме. 1755—1764. Архитектор И. Г. Бюринг Ламбри «Зала Бурбонов» Отеля Субиз в Париже. 1736—1739. Архитектор Ж. Бофран «Овальный зал», или «Салон принцессы», Отеля Субиз. 1736—1739. Архитектор Ж. Бофран Интерьер паломнической церкви Фирценхайлиген в Баварии. 1743—1772. Архитектор И. Б. Нойман «Стеклярусный кабинет» в стиле «шинуазри» Китайского дворца в Ораниенбауме. 1763. Архитектор А. Ринальди. Рисунки Ж.-Б. ПильманаПродолжу. | ||
Зачем же так истерить? Интересно, а если попытаться это же - почти шёпотом? | ||
по-разному бывает, иногда и приходится кричать, а иногда шёпотом. https://yandex.ru/video/preview/17786278773371808307 Этот диалог натолкнул на идею сделать подборку православных песен. | ||
https://yandex.ru/video/preview/4744553222535527844 https://yandex.ru/video/preview/9823482263469167074 https://yandex.ru/video/preview/8348697899829689293 Для того чтобы не портить формат страницы длинными ссылками, их удалю. Просто слушайте песни архидиакона Тамберга, увы, уже ушедшего. И матушки Людмилы Кононовой. Православных песен и исполнителей сейчас много, но эти любимые. | ||
С моей точки зрения подобные песнопения скорее тронут душу и сердце, нежели истеричные вопли "конъюнктурщика" P.S. Какой то удивительный формат записей, вероятно сбой чего то на хомяке? | ||
История широко известна, в фильме (ооочень затянутом) дана единственная трактовка, хотя имеют место и другие. | ||
Формат исправил. Что касаемо Шамана, парень и его продюсер безусловно очень талантливы и чётко ухватили дух времени. Даже, если для кого- то это кажется истерикой и конъюнктурой , они нашли миллионы слушателей. Они вселяют в их души оптимизм, гордость за Россию и её историю, патриотизм. Это хорошо! Это правильно. Всегда на Руси были и будут матросовы в самом широком смысле этого понятия. И только они своими жизнями спасают Отечество. | ||
Если говорить о таланте "ухватить дух времени" и ожидания пипла, то - да и ещё раз да. В отношении певческого таланта исполнителя - большие сомнения. И диапазон и манеры..., разве можно поставить рядом с Г.Отсом, Б.Штоколовым, да из современников - О.Погудиным? | ||
Виктор Константинович, с Вами трудно не согласиться. Хотя перечисленные Вами певцы и не являются моими кумирами, но обладают, и это бесспорно, и великолепными голосами и техникой исполнения. А что до народа, или как Вы выразились “пипла”, мне думается вопрос непростой. Настоящее искусство это для избранных, как ни печально это сознавать. Хотя, в пику себе, вспомню как в годы моего отрочества Г. Отс звучал из всех утюгов и очень нравился и простому народу в том числе. Мы сегодня, благодаря провалам во внешней политике, живём в трудное время. Глубоко убеждён, что такие Шаманы очень нужны, как в своё время нужны были “Вставай, страна огромная” и многие другие песни ‐призывы. | ||
…вспоминает жительница соседнего дома Любовь Борисовна Кабаева. «Я сама в те годы еще девчонкой была, а мать покойная все хорошо помнила и мне рассказала. В доме этом когда-то жил не то монах, не то священник. А когда в 30−е годы начались гонения, он не выдержал и отрекся от веры. Куда делся, неизвестно, а только дом продал и уехал. Но по старой памяти сюда часто заходили религиозные люди, спрашивали, где он, куда делся. А в тот самый день, когда Зоя якобы окаменела, в доме у Болонкиных действительно гуляла молодежь. И как на грех в тот же вечер какая-то очередная монахиня приехала. Она заглянула в окно и увидела, как одна девица танцует с иконой. И пошла по улицам причитать: «Ах ты, охальница! Ах, богохульница! Ах, сердце твое каменное! Да Бог тебя покарает. Да ты вся окаменеешь. Да ты уже окаменела!» Кто-то услышал, подхватил, потом еще кто-то, еще, и пошло-поехало. На следующий день к Болонкиным попер народ — где, мол, баба каменная, давай показывай. Когда люди ее вконец достали, она вызвала милицию. Те выставили оцепление. Ну, а народ у нас как обычно думает? Раз не пускают, значит, точно что-то скрывают. Вот и все «Зоино стояние». Есть еще медицинская версия, о стрессе, который вызвал нечто вроде кататонического ступора . Врач скорой доложил уполномоченному КГБ по городу, немедленно была вызвана спецгруппа, которая удалила девушку в спецучреждение. | ||
Полностью согласен, именно такие песнопения скорее дойдут до Всевышнего. Замечательные голоса и заключённый смысл в текстах, а какая мелодика...! | ||
Уважаемый Сергей Иванович, "пипл" из той же категории что и "ягнята", разве нет? А что до Шамана иже с ним, конечно, они безусловно нужны упомянутой аудитории. Но, согласитесь, ни меня, ни Вас (уверен) данные таланты на условный бой не поднимут, мы встанем сами, движимые совсем другим. | ||
Я читал о “Зоином стоянии” в начале 90- х. Тогда, как Вы помните, был вал православной литературы после долгого запрета. Конечно, это была эйфория. Вполне допускаю, что факты могли быть тенденциозно истолкованы в пользу чуда. Вообще, отношение церкви к чудесам носит вполне спокойный характер. Ну, было и хорошо. Верите, ну и слава Богу. Не верите, тоже. Чудо–это событие, необъяснимое естественными или научными законами. А объяснить можно почти всё. Вот жила себе девушка, работала на предприятии, бегала за мальчиками. Может быть даже уже состояла на учёте у психиатра. Пришла повеселиться, выпила грамульку, взяла дура икону и начала танцевать. И что-то там у неё перещёлкнуло. Жуткий стресс от того, что ухажёр не пришёл, или от алкоголя, или ещё от чего- то. В результате впадает в кататонический ступор. “Это состояние психического расстройства с преобладанием нарушений в двигательной сфере, характеризующееся картиной заторможенности (ступора) или возбуждения. Кататонический ступор проявляется обездвиженностью, повышением мышечного тонуса и мутизмом (отказом от речи).” А с какого перепуга? Все присутствующие, конечно, офигели. “Девка окаменела!” И этот слух в одни сутки разошелся по городу, где нет ни интернета, ни телевидения, да, и телефоны только в организациях?! Девку уже давно увезли в психушку, а толпы горожан рванулись смотреть на этот ставший знаменитым в одну ночь дом Болонкиных. Они что тоже на учёте у психиатра?! Более того, оберегая покой насельников этого злополучного дома, партия и правительство города Куйбышева послала милицейскую конницу, пожарные машины и наряды милиции для оцепления. Полный пердимонокль! Этого ещё мало, в местных газетах не появилось ни строчки о якобы чуде, всё засекретили. А зачем секретить припадок душевнобольной?! Только неделю спустя опубликовали фельетон. “Первый” на партийной конференции тогда сказал: “Да, произошло такое чудо, позорное для нас коммунистов явление”. Это запротоколировано. Ещё версия. Монахиня, которая заглянула в окно была гипнотезёром мирового масштаба ( представьте: зима, по тусклым запотевшим окошкам шарится монахиня), увидела “ и пошла по улицам причитать: «Ах ты, охальница! Ах, богохульница! Ах, сердце твое каменное! Да Бог тебя покарает. Да ты вся окаменеешь. Да ты уже окаменела!” А девка- то болящая взяла и окаменела. Чудо какое-то! А гуляющие по улицам люди тут же побежали рассказывать, что в доме Болонкиных девка окаменела! Вы в это верите? И ещё, очень смешно, что спецгруппа КГБ этапирует больную в психушку. Как бы там ни было, было чудо или не было. Соседи, которые выступают в фильме, рассказывают о строгом запрете в городе упоминать этот случай. А почему? Сейчас уже говорить правду безопасно. В маленьком предисловии к сноске на этот фильм я написал:”Как к этому относиться, каждый решает сам”. А опубликовал это с единственной целью просвещения ягнят. | ||
Рококо Продолжу анекдотом: “Версальский дворец. Утро. На крыльцо выходит Людовик XIV и видит – по свежему снегу мочой написано «Король – рогоносец». Король приказал министру внутренних дел разобраться. Через день министр докладывает: - Моча герцога Орлеанского, почерк королевы.” Декоративно-прикладное искусство рококо Работая в том жанре, художники не были регламентированы сюжетом и требованиями заказчика, они давали волю фантазии, отрабатывая до совершенства формальные элементы стиля, которые затем использовали другие мастера: керамисты, резчики по дереву, чеканщики по металлу, ткачи и ювелиры. В период Регентства сочинением орнаментов помимо живописи занимался Антуан Ватто. Выдающимися мастерами орнаментальных композиций были Франсуа де Кювилье и Ж.-О. Мейссонье, Николя Пино, Жак де Лажу, Жиль-Мари Оппенор. Опять анекдот: “Как-то раз король Людовик XIV решил прочесть стихи собственного сочинения известному французскому поэту Николя Буало. Стихи были просто ужасны. Закончив чтение, король велел поэту высказать своё мнение о них. Буало ответил: - Государь! Для вас нет ничего невозможного! Вам захотелось написать плохие стихи - и вы сделали это!” Именно в эпоху рококо произошло открытие в 1708 году европейского фарфора И. Ф. Бётгером в Майсене (Саксония). Стиль рококо оказывал в те годы значительное влияние на саксонское искусство. Тонкий, белоснежный и полупрозрачный, звонкий, с красочной росписью под блестящей глазурью, фарфор будто самой природой создан для воплощения эстетики стиля рококо. Наиболее выдающимся мастером не только знаменитой майсенской мануфактуры, но и общеевропейского рококо, в фарфоровой пластике является Иоганн Иоахим Кендлер. Известны также имена П. Райнике, И. Ф. Эберлайна. Продукцию Майсена затронули и китайские влияния, вплоть до прямого подражания: «стиль какиэмон» и разнообразных стилизаций (шинуазри). На фарфоровой мануфактуре в Нимфенбурге, основанной в 1747 году, с 1754 года работал выдающийся художник, скульптор-модельер Франц Антон Бустелли. Произведения Бустелли — небольшие, ярко расписанные фигурки и скульптурные группы — «галантные сцены», дамы и кавалеры, персонажи итальянского театра Комедия дель арте, — отличаются лёгкостью и изяществом подлинного рококо. Людовик IV : “Каждый раз, когда я даю кому-нибудь хорошую должность, я создаю девяносто девять недовольных и одного неблагодарного”. В эпоху рококо получило интенсивное развитие искусство «златокузнецов» (нем. Goldschmied), мастеров-чеканщиков по золоту и серебру, ювелиров и создателей больших столовых сервизов из серебра. Одними из самых знаменитых были мастера семьи Ретье, Каффиери, а также Ф.-Т. Жермен, Клод Баллен, Иеремия Позье и многие другие. Орнамент с фонтаном. Офорт Г. Юкье по рисунку Ж. де Лажу. 1734 Лист из альбома «Вазы». Офорт Г. Юкье по рисунку Ж. де Лажу. 1730-е Канапе. Офорт Г. Юкье по рисунку Ж.-О. Мейссонье. 1735 Стенные часы. Офорт Г. Юкье по рисунку Ж.-О. Мейссонье. Ок. 1742—1748 Кавалер за столом. По модели И. И. Кедлера. Майсен. Ок. 1740 г. Фарфор, роспись Галантная сцена. Модель Ф. А. Бустелли. Нимфенбург. 1756. Фарфор, роспись Ф.-Т. Жермен. Супница. 1756—1765. Серебро. Скульптурные детали Ж. Баллена “Оставив свою отступающую армию, Наполеон 23 ноября 1812 года сел в сани и отправился во Францию. Его сопровождали всего несколько человек. Добравшись до Немана, откуда начал он поход в Россию, император вышел из возка и увидел крестьянина-литовца, с интересом разглядывавшего его. – Ты местный житель? – спросил Наполеон. – Да, – ответил крестьянин. – А не скажешь ли, много дезертиров переправилось уже через Неман? – Вы первый, – ответил крестьянин.” Продолжу. | ||
Не совсем, а может и совсем в тему, но вспоминаю случай, произошедший на моих глазах. Эпохальный съезд только-только победно завершился, у всех на устах: "Коммунизм через 25 лет!!". ...Наш двор по улице Циолковского, работяги забивают козла и рассуждают, как потечёт жизнь при коммунизме, мы, детвора, крутимся рядом. Один мужик, слегка подвыпивший, разъясняет: "По улицам будут ездить бочки с питательным раствором, идёт человек, двое с бочки соскакивают, измеряют размер живота человека, если размер хороший, его отпускают дальше, если маленький, ему вставляют в ... клизму и доводят до нужного размера". Игра ещё не закончилась, а за ним уже пришли двое. Вернулся работяга в 1965 году и долго не прожил. | ||
А нечего “тень на плетень наводить”. В 61-м мне было 9. Помню какое воодушевление царило в народе. Правда, отец почесал затылок и сказал, что “ при коммунизме будут жить те, кто его придумал”. Напомню: Обратите внимание на "загрустивших" членов президиума. “Итак, к 1980 году советскому человеку обещали «изобилие материальных и культурных благ» и «самый высокий жизненный уровень по сравнению с любой страной капитализма»: - увеличение объёма продукции сельского хозяйства в три с половиной раза, а значит — всеобщий доступ к качественной еде и сытость (за счёт автоматизации, механизации, химизации и электрификации производства, достижений микробиологии и других наук) - рост промышленного производства («превзойти США в 6 раз») - пятикратное увеличение объёма национального дохода СССР и рост реальных доходов населения 3,5 раза - отмена подоходного налога - бесплатный проезд на общественном транспорте (кроме такси) - бесплатные квартиры и дома, разрешение жилищной проблемы; каждому гражданину — по меньшей мере по 20 кв. метров, каждой семье (включая молодожёнов) — по отдельной благоустроенной квартире - бесплатные коммунальные услуги - бесплатное питание в общественных столовых - бесплатные бани - бесплатные и общедоступные медицина и образование - увеличение продолжительности жизни - исчезновение различий между жизнью в деревне и жизнью в городе (т.е. превращение деревень в посёлки городского типа) Вдобавок к этому Третья программа прогнозировала исчезновение тяжёлого физического труда и самый короткий рабочий день в мире — до 35 часов в неделю в 1980 г., с дальнейшим постепенным его сокращением. Кроме того, пролетариям сулили такое повышение их культурного уровня, что не придётся говорить о делении общества на рабочих и интеллигентов, так как все будут образованы и в равной степени интеллектуально и душевно богаты. И кстати, никакой домашней работы для женщин!” Через год цены повысились на 25- 50%! Случился Новочеркасск! В конце 60-х гг. до 29,6% граждан СССР жили за чертой бедности. "В 1960−70-е гг. советские граждане сочинили огромное количество шуток на эту тему. Почти сразу после XXII съезда появился анекдот: «Партийный чиновник в конце лекции о Третьей программе торжественно говорит: «Товарищи, мы будем жить при коммунизме!» Тишина. Вдруг голос из аудитории: «А мы?»». Или вот ещё: Вопрос: Как изменил Хрущёв ленинскую формулу коммунизма? Ответ: Коммунизм — это советская власть плюс кукурузизация всей страны. Вопрос: Будет ли КГБ при коммунизме? Ответ: Нет, к тому времени люди научатся самоарестовываться. Вопрос: Будут ли при коммунизме деньги? Ответ: Будут, но не у всех. Вопрос: Правда, что при коммунизме можно будет заказать продукты по телефону? Ответ: Правда. Но выдавать их будут по телевизору. Расцвет коммунизма. Объявление на двери продуктового: «Сегодня в мясе потребности нет» Что такое вобла? Это кит, доплывший до коммунизма." | ||
Да-а..., Ваш папа вполне мог оказаться рядышком с работягой из нашего двора... на несколько лет. | ||
Народ в то время все-таки на людях был скуп и осмотрителен в словах и поступках. Помню такую историю. Какой это был год точно сказать не могу. В ту пору были мы еще пацанами с рогатками из венгерки. Случайно попался нам в качестве цели портрет Берии журнального размера и мы, прикрепив его к забору начали его с воодушевлением расстреливать. Расстрел длился недолго. Берию у нас быстро отняли прогуливающиеся неподалеку наши слегка поддатые отцы - бывшие офицеры военного времени. "Как бы чего не вышло". | ||
Не думаю. У нас в семье при посторонних не болтали. Более того, на некоторые темы было наложено вето. Например, репрессии, ТМЗ, соседи. Мы с братом росли в идеальных условиях того времени, абсолютно не подозревая о бедах народа. В каком-то смысле это не хорошо, но психику бережёт, особенно детскую. Отец к тому времени был уже “разочарованным коммунистом”. Коммунистом настоящим, с комсомола до партбилета прошедшим суровую школу жизни. А разочарованным, потому что умел видеть и думать. В нашем дворе не помню ни одного случая политического ареста. Особенно в 60-х. Да, времена были эйфорические. Первый полёт человека в космос и далее по списку, ледокол “Ленин”, Братская ГЭС, приём в пионеры, изостудия, знакомство с шедеврами искусства в Третьяковке, Пушкинке, Алупка, Алушта, Гурзуф, Ялта, МОРЕ! Во дворе были дети из бедных семей. Мама частенько зазывала их с нами обедать, дарила вещами. Но в детстве над такими проблемами не задумываешься. Мы – двор, футбольная команда и, если нужно, боеспособная часть. И в этом смысле не было на земле места лучше и чудеснее, чем Малая Набережная в Тушине. | ||
Абсолютно согласен. Даже "Сталин" старались произносить осмотрительно, особенно после 20- го съезда партии. Да, что там. Когда я работал в группе художников на ТМЗ (1970), ещё до ВУЗа, писать портреты Ленина и членов политбюро разрешали только по лицензиям. Мне доверили писать галстуки. | ||
БРАВИССИМО!!! Не мог не поместить эту ссылку из сегодняшнего Дзена. Это Надя Рушева. Гениальная! Мне посчастливилось делать свои первые иллюстрации для Детской редакции телевидения под руководством и с добрыми наставлениями Николая Рушева, в то время (1972) главного художника. | ||
В определённой мере детство схожее. ...Если Циолковка была не лучше М.Набережной, то уж безусловно не хуже, во всех отношениях. | ||
После развенчания "шпиона" Л.П.Б. нам в детсадике разъясняли не шибко разбирающиеся в политических хитросплетениях воспитательницы, что плохой Л.П. "подговорил" (было такое словечко в нашей, детской среде) хорошего И.В.С. и тот иногда ошибался. | ||
Вам действительно посчастливилось, Сергей Иванович.
| ||
К Л.П.Б. мой эпизод отношения не имеет. Просто вспомнил как, пришедшая из детсадика дочка, похвасталась нам что знает что такое любовь. Воспитательницы им объяснили что "это сумка такая у командира". И примерно о том же, но на вырост. | ||
Мои школьные друзья жили на Долгова. Угловой на Вишнёвой 8/16 и угловой по Свободе 15/10. Только потому, что они со мной дружили, они приходили на берег деривационного канала купаться, жечь костры, печь картошку, ловить рыбу, а зимой бегать на лыжах. А я к ним на каток в Красном Октябре и в секцию бокса. Вспомнил старое Тушино. Красные прямоугольники– дома, которых уже нет. Малая Набережная 13/7 –мой дом. Линия, ведущая от моего дома к 14‐й школе и ниже к областной библиотеке, меняется по цвету от зелёного к красному в связи с уровнем опасности нападения шпаны. |