ЛикБез | |
|---|---|
Классицизм Наконец-то появилось свободное время. Закончу с Классицизмом. Гвардии рядовому посвящаю. Человечество дошло до ручки. Эпоха Классицизма, претендующая на возрождение античной мудрости, окончательно погрязла в разврате и безбожии. Скопировать модель греков, которые помещали утонченность тела, разума и духа на неделимый алтарь жизни, не удавалось никому и никогда. За внешней целесообразностью и минимализмом европейского классицизма, пряталось обыкновенное вырождение. Это проявлялось не только в нравах царствующих дворов Европы, не только в извращённых толкованиях канонов Веры, инквизиции ( упразднена в Португалии в 1820 году), но знаменуется огромным потоком ересей. Как закономерный итог – революция. Великая Французская революция 1789–1794 гг. Это только в советских учебниках писали о “верхах и низах” как основных предпосылках революционной ситуации. Думается, что это следствия безбожия и падения нравов. Все бунты и революции происходят по одной причине, когда общество достигает предельного градуса атеизма. Когда не только теряется духовный смысл жизни, но и цели становятся сугубо земными и прагматичными. Именно тогда у обывателя возникает вопрос: а чем я хуже богатого соседа, а не взять ли его богатства силой. Все низменные животные похоти Ветхозаветного человека становятся главенствующими и определяющими. Остаётся только прикрыть их убожество красивыми, гуманными лозунгами о свободе, братстве и равенстве всех людей. Или, к слову, “идти спасать мир”, считать собянинские бордюры, и утопая в озлобленности и горькой обиде за рухнувший авиапром. Ожесточаются и обижаются на мир только те, у кого не сбываются мечты. Важную роль здесь играет зависть, культивируемая в некоторых атеистических семьях. И ребенок этим заражается. Ведь что такое зависть? Это ненависть к другому за его преимущество в чем-либо. У завистника появляется агрессивное желание унизить, ограбить, изувечить, убить того, кому он завидует. В России движущей пружиной революции было озлобленное местечковое еврейство. Но вернёмся в эпоху Классицизма. Причём здесь революция, спросите вы. Как ни удивительно, именно революция, а не эволюция является естественным продолжением всех предшествующих эпох, начиная с Ренессанса. Вот основные вехи этих событий. “Французская революция 1789 – 1794 гг. началась якобы с решения финансовых споров, а закончилась свержением монархии, террором и переделом Европы. История Французской революции: от Генеральных штатов до Термидора Свержение монархии Сначала погибает монархия, затем — король Террор 1793 —1794 гг. и Термидор: «Революция пожирает своих детей» Французская революция и Наполеон Бонапарт Дата Французской революции — 1789 — 1794 гг. Нижняя граница хронологических рамок — 14 июля 1789 г. — день взятия Бастилии, а верхняя, 1794 год — термидорианский переворот и казнь М. Робеспьера. Дата окончания революции — дискуссионная. Историки датируют конец революции также 1799 годом (когда к власти пришёл Бонапарт), 1804 годом (учреждение империи) или даже 1815 годом (возвращение монархии и Бурбонов на трон). Немного предистории: Последний перед потопом. Как Людовик XV прожигал жизнь и разорял Францию 15 февраля 1710 года родился король Франции Людовик XV, прославившийся безудержным расточительством и любвеобильностью. Мор в королевской семье. Легендарному французскому королю Людовику XIV приписывается фраза: «Государство — это я!». Вне зависимости от того, произносил её монарх или нет, она отражает суть его правления, растянувшегося на 72 года. При «Короле-солнце» абсолютная монархия во Франции достигла своего расцвета. Но за расцветом неизбежно следует закат. И на долю преемника великого монарха чаще всего выпадает участь быть бледной тенью предшественника. Последние годы правления «Короля-солнце» были чрезвычайно драматичными. Положение правящей династии, ещё недавно казавшееся незыблемым, пошатнулось из-за череды смертей наследников престола. В 1711 году умер единственный законный сын Людовика XIV. В 1712 году на королевскую семью обрушилась корь. С 12 февраля по 8 марта от этой болезни скончались отец, мать и старший брат будущего Людовика XV. Двухлетний правнук Людовика XIV остался его единственным прямым наследником и единственным барьером на пути надвигающегося династического кризиса. Жизнь самого малыша висела на волоске, и из лап смерти его вырвала воспитательница, герцогиня де Вантадур. Любовница и советчица. Как маркиза де Помпадур покорила короля и Францию Жанна-Антуанетта стала любовницей короля. Но это оказалось вовсе не мимолётным увлечением. Энергичная дама сумела стать для короля близким другом, поверенным во всех делах, а затем фактически и советником в вопросах государственного управления. Так Жанна-Антуанетта д’Этиоль превратилась во влиятельную маркизу де Помпадур, официальную фаворитку короля, свергавшую и назначавшую министров, определявшую направление внутренней и внешней политики страны. Впоследствии во всех неудачах Франции времён правления Людовика XV сами французы склонны были винить мадам де Помпадур. Однако в действительности вина лежит на самом короле, который так и не сумел преодолеть заложенное в него с детства отвращение к государственным делам. К концу 1750-х годов положение в экономике страны стало резко ухудшаться. В 1756 году Людовик XV, не без влияния своей фаворитки и её выдвиженцев, втянулся в Семилетнюю войну, выступив на стороне Австрии, традиционно являвшейся соперницей Франции. Этот конфликт не только разорил казну, но и привёл страну к потере колоний и уменьшению политического влияния Франции в мире в целом. «Олений парк» Король, в детстве бывший любимцем Франции и получивший прозвище Возлюбленный, стремительно терял популярность. Он предпочитал проводить время в обществе фавориток, которых одаривал дорогими подарками и в честь которых закатывал роскошные пиры, вытряхивавшие из казны последние копейки. Любимым местом досуга короля стал «Олений парк», особняк в окрестностях Версаля, специально построенный для встреч Людовика XV с фаворитками. Инициатором его постройки стала маркиза де Помпадур. Дальновидная женщина, не желавшая терять место официальной фаворитки, решила взять в свои руки дело воспитания девушек, которым впоследствии предстояло лечь в постель к королю. Чем старше становился Людовик XV, тем моложе были его любовницы. Впрочем, обвинения в педофилии, звучащие в адрес короля, несколько преувеличены. Обитательницами «Оленьего парка» являлись в основном девушки 15–17 лет, которые, по меркам того времени, детьми уже не считались. После того, как очередная юная любовница переставала привлекать короля, её выдавали замуж, давая для этого достойное приданое. Двуликая маркиза Проще всего было бы назвать властолюбивую маркизу «содержательницей королевского борделя». Но мадам де Помпадур в то же время была покровительницей учёных, живописцев и других творческих людей. Благодаря ей перестраивались старые и строились новые дворцы, создавались уличные ансамбли, являющиеся гордостью Франции по сей день. С именем маркизы де Помпадур неразрывно связано понятие «Галантный век». Умом и энергией этой женщины восхищался великий Вольтер. В 1764 году всемогущая фаворитка ушла из жизни в возрасте 42 лет. Людовик XV перенёс эту потерю довольно равнодушно — в утешение ему остался «Олений парк», где к его услугам всегда были свежие красавицы. Смерть мадам де Помпадур открыла завершающий период правления Людовика XV. Никогда не испытывавший тяги к государственным делам, теперь он практически полностью устранился от них, занимаясь ими лишь для одной цели — получения средств для увеселений и подарков любовницам. Потоп» в наследство внуку Парижский парламент, сопротивлявшийся введению королём новым налогов, Людовик принудил к повиновению силой. В 1771 году он и вовсе разогнал парламентариев с помощью солдат. Такие меры способствовали росту недовольства не только в рядах аристократии, но и среди низших слоёв общества. В последние годы жизни Людовик XV, проводивший всё больше времени на охоте и в «Оленьем парке», на слова придворных о брожении в народе и катастрофическом финансовом положении страны неизменно отвечал фразой, сказанной некогда мадам де Помпадур, которую упрекнули в расточительстве: «После нас хоть потоп!» Самому Людовику XV увидеть «потоп» было не суждено. В 1774 году очередная юная любовница заразила короля оспой. 10 мая 1774 года он умер в Версале. На престол взошёл внук Людовика XV, Людовик XVI. Не разделявший увлечений деда, испытывавший отвращение перед «Оленьим парком» молодой король вскоре стал жертвой того самого «потопа», наступление которого после себя пророчили Людовик XV и маркиза де Помпадур. Но гильотина в королевских шеях не разбирается... Как это часто бывает накануне революций, Франции в непростой период её истории не повезло с королём. Людовик XVI из династии Бурбонов, в сущности, был неплохим человеком, но не государственным деятелем (что роднит его со многими «товарищами по несчастью», к примеру, с Николаем II). Он легко поддавался чужому влиянию (королевы Марии-Антуанетты или министров) и больше любил столярное ремесло и охоту, чем управление государством. В былые десятилетия это не сыграло бы никакой существенной роли — в 1720 — 1770-е годы страна переживала экономический рост, за которым следовал и рост демографический. Но он закончился. Обострилась хроническая проблема: финансы Франции «пели романсы» уже давно. Аристократия и двор тратили колоссальные деньги: дворцы, увеселения, бессмысленные войны… Платили же за всё это политически бесправные буржуа, мещане и крестьяне — «третье сословие». Последние, конечно, выражали по этому поводу всё больше неудовольствия. Во второй половине 1780-х гг. начался очевидный экономический кризис. Огромный внешний долг, разорение французских предприятий, чья продукция не выдерживала конкуренции с импортными товарами, растущая безработица, неурожай и рост цен на хлеб и вино (а это самое главное!) не оставляли выбора: Франции требовался пересмотр системы налогообложения. Третье сословие — а это 94% населения — не могло больше платить, разоряться и спокойно смотреть, как остальные 6% (дворянство и духовенство) транжирят их деньги. Нужен был всеобщий поземельный налог. Тягу третьего сословия к справедливости подпитывали просветители: идеи эпохи Просвещения о естественных правах человека и равенстве всех людей подкрепляли уверенность в том, что дворяне и церковь тоже должны пополнять казну, а кроме того, неплохо было бы освободиться от их гнёта. Людовик XVI. (Wikimedia Commons) Кризис всё больше пробуждал интерес «низов» к политике, но аристократия и духовенство упорно отказывались платить, хотя даже король уже ясно видел угрозу народных волнений. В этих обстоятельствах по совету министра финансов Жака Неккера Людовик XVI в январе 1789 года согласился созвать Генеральные штаты (собрание представителей трёх сословий с совещательными полномочиями). Хроника Французской революции, или Кратко о произошедшем: Май 1789 года — начало работы Генеральных Штатов и сословного конфликта 17 июня 1789 года — депутаты третьего сословия объявили себя Национальным собранием 14 июля 1789 года — взятие Бастилии 26 августа 1789 года — принятие Декларации прав человека и гражданина 3 сентября 1791 года — Национальное собрание принимает Конституцию Октябрь 1791 года — выборы в парламент — Законодательное собрание Апрель 1792 года — начало войны с Австрией и Пруссией Сентябрь 1792 года — созыв Национального Конвента и провозглашение республики 21 января 1793 года — казнь Людовика XVI Май 1793 года — начало якобинской диктатуры и террора 27 июля 1794 года — термидорианский переворот 22 августа 1795 года — Национальный Конвент принимает новую республиканскую конституцию 9 ноября 1799 года — свержение Директории и начало военной диктатуры Наполеона Бонапарта День 14 июля принято считать датой начала Великой французской революции, хотя событие это имело, скорее, психологическое значение: общество продемонстрировало, что готово биться за свои права. После взятия Бастилии по Франции прокатилась волна бунтов. Провинциальные революционные муниципалитеты подчинялись Учредительному собранию и разгоняли старые структуры власти. Бедняки громили дома богачей, дворяне начали бежать за границу.” Нет смысла пересказывать все перипетии Французской революции, всё есть в учебниках истории. Важно понять дух событий. Что стояло за этим? Только ли желание перемен, мечта о справедливом обществе? Или полное отчаяние и попытка вырваться из духовного тупика, пусть даже ценой такой крови. Взятие Бастилии. Жан-Пьер Уэль. (Wikimedia Commons) Возвращение семьи Людовика в Париж. (Wikimedia Commons) Законодательное собрание. (Wikimedia Commons) Штурм Тюильри. (Wikimedia Commons) Мария-Антуанетта перед казнью. (Wikimedia Commons) Наполеон — первый консул. (Wikimedia Commons) "Идеи Французской революции Французская революция разделила историю мира на «до» и «после». «До» — «Старый порядок», «после» — наступил век прогресса. Многие историки вслед за Эриком Хобсбаумом отчитывают начало 19-го века не с 1801 года, а с 1789-го, когда идеи Французской революции придали Европе новый облик и предопределили её историю на долгое время вперёд, до Первой мировой войны. Французы не первыми призвали к жизни античную идею республики (республики к тому времени уже были в США и Голландии), но первыми сделали её такой притягательной. Они первыми воплотили в такой мере принцип разделения властей, заявили о всеобщем праве на бесплатное школьное образование, жёстко отделили от образования церковь, избавились от феодальных пережитков прошлого, смели все сословные барьеры, расширили гражданские права и распространили идеи свободы по планете. За этой революцией и республикой последовали следующие, которые ориентировались на французский опыт. Открытка 1917 года. (Wikimedia Commons) Огромное влияние оказала Французская революция и на нашу, российскую историю. Русские интеллигенты 19-го века и революционеры зачитывались книгами просветителей, либеральных и социалистических мыслителей и историков Франции. Революционные идеалы пропитали русскую культуру — ну, часть её точно. Неслучайно Романовых нередко сравнивали с Бурбонами, а когда разразились события 1905 года, а затем и 1917-го, русскую революцию постоянно сравнивали с событиями 1789 — 1799 гг.: одних называли якобинцами, других — роялистами и т. д. Опыт Франции изучали В. И. Ленин и другие теоретики марксизма. Символы (взять хотя бы «Марсельезу») и идеи Французской революции брали на вооружение и либералы-февралисты, и большевики, пусть и со своей интерпретацией. «Свобода! Равенство! Братство!» писали на плакатах в 1917 году. Эти принципы лежат в основе десятков государств, и эти слова уже никогда не вычеркнуть из истории." Удивительно парадоксальное время. А ведь это годы творчества Иоганна Себастьяна Баха, одного из самых религиозно одухотворённых композиторов. Но вот гениев эта эпоха больше не породила. | |
