Безусловно одной из самых ярких фигур этого направления является Нико Пиросмани.
О нём написаны тома. Вы сами можете прочитать в инете.
Меня же интересует кроме невероятной доброты его полотен, кроме отточенной до гениальности техники примитива, кроме трагизма его жизни, простой вопрос: его гениальность, бедность, и непризнание при жизни взаимообусловлены? Состоялся бы феномен Пиросмани, если бы его полотна щедро оплачивались? Не является ли обязательным условием вдохновения непризнание художника?
Можно ли творить на сытый желудок, а на голодный? Мне трудно об этом судить, потому что в подобной ситуации никогда не был. И всё -таки. Вот мы вспоминали о Валентине Губареве, его работы продаются и он поставил их производство на поток. Вспомним Шилова, Церетели, Глазунова – ставших яркими представителями номенклатурного искусства. Нисколько не умаляю их талантов, но начинали -то ярко и самобытно. Признание и борьба за известность негативным образом повлияли на их творчество. Они потеряли искру, кураж. Собственно, тоже произошло со мной. Смотрю мысленно на свои ранние живописные работы( они уже давно в частных коллекциях) и удивляюсь напору, энергии. Но, слава Богу, живопись это не мой хлеб.
Меня почему-то все очень хотели затащить в высший свет художественной тусовки. Сначала эти попытки были у внучки Нар.артиста – главного нашего Ленина, потом у внучки Серова, правнука Римского-Корсакова, потом сына Нар. художника, очень обласканного властью, самого заслуженного и прикормленного, кончилось самым авангардным представителем художественной богемы. Не вышло. Тошнило. Тошнило от респектабельного вранья и пошлости, от мелкоты людишек, от апломбов бездарностей.
Думаю, что всему виной Тушино. Спросите почему? Я называю это "прививкой от элитарности".
Тушинское детство своей сермяжной провинциальностью наложило табу на “элитность”, в том самом пошлом понимании этого слова. Тушинская закваска как лакмусова бумага проверяет человека на вшивость.
Современная тусовка от искусства мало чем отличается от той при Совке. Те же понты, апломб и пустые разговоры.
Вот меня один тушинский товарищ постоянно упрекает в патрицианстве. Товарищ, ты не прав. Ты не видел настоящих, до мозга костей “аристократов”. О, это паноптикум!
Конечно, художники тоже люди, но я всегда старался обходить их стороной, так же как и артистов. Больные гордыней и завистью.
Вернёмся к Пиросмани. Почему он мне ближе? Потому, что искренен.
Пожалуй, вызову улыбку (надеюсь, насмешливо-добрую) уважаемого Сергея Ивановича, но помяну "Бросок на юг" и главу "Простая клеёнка" о жизни Автора у Зданевичей и безумно-неземной любви Нико Пиросмани к Маргарите... .
"Пьянство и курение населения, особенно молодежи, в наши дни приняло характер наркотического геноцида в отношении народа. Легенда, повествуя о причинах, по которым князь Владимир отверг учение магометан и избрал византийское вероучение, приписывает ему слова: «Веселие Руси есть питие…» Н.М.Карамзин передает слова Владимира в несколько иной редакции: «Вино есть ВВЕДЕНИЕ для русских; не можем быть без него» (Цит. по ж. “Вопросы экономики” № 8, 1993, стр. 119, со ссылкой: Н.М.Карамзин, Предания веков, М., 1988, стр. 102). Карамзин был масоном, а причастные к “всемирному профсоюзу каменщиков” часто выбалтывают сведения о закулисных причинах того или иного “введения для русских”. Владимир был полукровка.
В начале XX века начался новый подъем трезвеннического движения. Но когда Иоанн Чуриков именем Христовым начал проповедовать абсолютную трезвость по отношению к алкоголю и курению, синод запретил ему проповедовать. Возможно, что братец Иоанн отступал от сложившегося канона, кроме того, он начал по совести править текст Библии. Но что мешало Церкви, не отступая от традиций православия, проповедовать именем Христовым трезвость по всей России? И когда в ходе первой мировой войны в России всё же был введен сухой закон, то это произошло под давлением авторитета учений левых партий, включая РСДРП, а не под давлением авторитета Церкви.
Это - одно из наиболее удачных выражений восприятия социальными низами исторического пути России, на который вывел её «князь» Владимир, и перспектив уготованного ей в случае успеха сионо-масонства в построении глобального национального “элитарно”-невольничьего государства.
Пожалуй наиболее намозолившее глаза публике изложение этой программы правления человечеством - “Протоколы сионских мудрецов”. В “Протоколах” среди всего прочего говорится об институте кредита со ссудным процентом, монопольно контролируемого в глобальных масштабах хеврейскими ростовщическими кланами (хеврейскими - не опечатка, так лучше) и являющегося в этой программе средством экономического подчинения жизни государств и их народов глобальному сионо-масонству. Но тиражи “Протоколов” утонут и затеряются в тиражах другого издания, где содержится та же самая программа, но против которого никогда не выступал ни один иерарх церкви, обличавший масонство и “Протоколы”. Раскрываем Второзаконие (23:19, 20): «Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост; а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею». Сказанное здесь касается и Русской Земли, как, впрочем, и любой другой, в которую вошли иудеи с намерением «ЧТОБЫ ВЛАДЕТЬ ЕЮ», и где проповедуется Библия как неизменная ИСТИНА СВЫШЕ. Но вместе с предписанием РОСТОВЩИЧЕСТВА в Ветхом Завете есть обетование хеврейству его последствий: «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут» - это где-то во Второзаконии «(28:12)». «Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их служить тебе; ибо во гневе Моем я поражал тебя, но во благоволении Моем буду милостив к тебе.
И будут всегда отверзты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (Исаия, 60:10 - 12).
Именно эту программу алкогольно-ростовщической экспансии принес на Русь князь Владимир в 988 году. Введение же вина для русских было необходимо социальным программистам-сценаристам, чтобы алкогольно зависимые люди были подневольны ростовщикам и стали бы их орудием, поскольку заем у ростовщика позволяет перебиться пропившемуся “до получки”, “до нового урожая” и т.п., а ростовщик в восприятии алкоголика - “благо”-детель, а не угнетатель. Статистика до 1917 года "
К чему я это? А вот к чему. Вот я тут выпендриваюсь, темки подкидываю, а диалога не получается. Вот, к примеру, последняя тема про князя Владимира. Это не про искусство, в котором многие не копенгагены.
Это история. И написал этот текст очень известный и одиозный митрополит РПЦ Иоанн Ладожский и Петербургский, ныне покойный. В своё время это имя было известно каждому культурному человеку. Его считали диссидентом от церкви. Он был человеком очень образованным и кристально честным. Его точка зрения на миссию князя Владимира, по меньшей мере, необычна. Назвать крестителя Руси главным виновником пьянства и проводником жидовских путей очень смело.
Однако, никто как бы это не увидел или не захотел увидеть. Тишина. Только робкая ассоциация уважаемого assaur о борьбе с алкоголизмом большевиков. Или беспросветное хокку уважаемого В.К.
Было бы кому увидеть. К сожалению форум стал малопосещаемым. Отвечать некому. Как говорится - "Наши не придут. Все наши это мы". Обратите внимание на плашки справа. По ним можно составить себе представление о посещаемости форума.
А это страничка форума за 18 августа 2017 года. 132 посетителя в онлайн! Причины самые разные, но факт остается фактом. Спасибо что вы своими материалами оживляете форум.
На поставленные вопросы, уважаемый Сергей Иванович, Вы же и ответили, а уважаемый assaur поставил жирную точку. Пожалуй, не будет излишне смелым заявление то, что мы с ним, (оба два) и являемся Вашими благодарными читателями. И не великими спецами в областях, которые затрагиваются, напомню действия массовки, которая должна создавать шум толпы: "Что говорить, когда нечего сказать!" - вот бесконечное повторение фразы. Для меня, истории, предлагаемые Вами, представляют несомненный, но чисто академический интерес. Надеюсь на продолжение и поклон Автору замечательных сказок.
Я не знаю как и при каких обстоятельствах эта потрёпанная самиздатовская книжица попала в нашу семью. Так бывает, когда начинаешь чем-то очень сильно интересоваться, Господь посылает. Кто был тот посланник от Господа – тайна окутанная мраком. Эту книжицу я зачитал до дыр почти тридцать лет назад. Но она уже и тогда была в аварийном состоянии. К тому же уникальна, а сегодня, кажется, под запретом. Поэтому, чтобы не разжигать нац. рознь буду цитировать избирательно и, смягчая отдельные выводы автора. Повторяю, это мнение Николая Козлова не более чем версия, требующая доказательств.
Убийство царской семьи до сих пор окутано тайной. Кто отдал приказ, как всё было, детали события – всё это, несмотря на многие расследования, толкуется в угоду времени.
Российская Голгофа
“Давно уже более семидесяти лет назад праведным судом Божиим преграждён путь на Святую Русь малодушным отступникам и злобным еретикам, трусливым изменникам и коварным предателям последнего русского Царя.
Как первое грехопадение отлучило адамово естество от рая Божия, так и измена русского народа своему Царю соделала его духовным изгнанником из Святой Руси, вход в которую со 2 марта 1917 года, этого скорбного дня сошествия со престола Российского Императора Николая II, возбранён огненным мечём соборного проклятия.”
Ну, расстреляли царя с семьёй в 18-м. Детей жалко, да, и императора с Александрой Фёдоровной, конечно, по-человечески. Так думал я до того момента пока не прочитал об этом убийстве в книгах, издававшихся в начале 90-х. До этого на тему было наложено табу. Похвальбы убийц из расстрельной команды прекратились ещё в начале 50-х. Все они за небольшим исключением плохо кончили. Но об этом позже.
Меня никогда не мучил вопрос о моей личной вине в этом исторически чудовищном преступлении. Предали и убили помазанника Божия. Я ни при чём. Так думают все. Так думал и я.
Однако трагический ход истории России, войны, голод, огромные жертвы наводят на мысль о промысле Божием и личном отношении к содеянному. Невозможно смертному проникнуть в замысел Творца, но есть люди святой жизни, и Господь им приоткрывает завесу.
Книга Николая Козлова доказывает ритуальный характер убийства.
Из истории мы знаем о тайных силах, стремившихся к уничтожению России и русской монархии. Кому мешал русский царь? Да, всем, начиная от масонов и кончая иудеями и иллюминатами. Карикатуры с неоднозначными намёками публиковались в западной прессе. Внутри страны на иностранные деньги плелись заговоры, оговоры и готовились покушения. Элита симпатизировала радикалам. В этой непростой обстановке, особенно с началом Первой мировой, управлять страной было практически невозможно. Бесспорно Николая II есть в чём упрекнуть.
Нужно сказать, что Романовы очень серьёзно относились к престолонаследию. Царей воспитывали. Преемником после смерти Александра III стал старший сын Николай. Мягкий, честный и где-то даже безвольный. Ему ли управлять такой гигантской диковатой страной? Это выбор Бога и попущение дьяволу? Всё что произошло за время царствования Николая II неоднозначно. Было много свершений, но и катаклизмов.
Уважаемый assaur, в ваши годы уже пора "отделять мух от котлет" и видеть за внешним суть. Царя, царицу так же как и Распутина СМИ тогда и сегодня чернят. Клевета вокруг этих фигур – одна из задач всемирного зла. Надо это чётко понимать. А красная рубаха это ещё не самое дикое.
И ещё. Сейчас только ленивый не брыкнёт открытие Олимпиады в Париже. Культ сатанизма и ЛГБТ....
ОНИ уже давно тестируют нас на вшивость и готовят приход антихриста. Вспомните этот межправительственный шабаш:
