ЛикБез | |
|---|---|
«Поэт подворотен и чёрных дворов» Вместо эпиграфа: “Анна Каренина, испортила жизнь любящему её мужу, любовнику, сыну, оставив его, в сущности , без матери. Машинисту паровоза, ибо у того наверняка будут неприятности по службе. Паровозу, наверняка испортив части механизма оного. Бригаде вокзальных уборщиков.” Из сегодняшнего комментария в Дзене. Любит наш народ юродство. Ладно бы ещё “святош”. Вон их сколько на папертях сидят и ещё обижаются, что мало подают. Тоже грешен. Вытащил одного такого из сугроба на Камчатке. Притащил домой. Кормил, поил. А он же меня и обокрал. Встретил потом в том же сугробе и дал в морду. Через месяц он просто замёрз. Карма. После просмотра этого фильма ( см. выше) хочется вымыть руки, глаза и выполоскать память и душу. История о том, как талантливый человек превращается в огрызающегося вонючего хорька, и противна и поучительна. Хорошая ретроспектива имён: Пикассо, Дали, Модильяни, Зверев, Григорьев. Что их объединяет – бездуховность. Пустота, вакуум там, где должен быть Бог. А пустоты в природе не бывает, это вы прекрасно знаете ещё из школы. Вот и приходят бесы. Как правильно называть эти тёмные силы не так важно. Бесы, черти, легион, сатана, тёмные силы– эпитетов много. Помните из Евангелия: “путешествуя с учениками в некой восточной земле на берегах Галилейского озера, Иисус встретил бесноватого. Так называли психически больных людей, болезнь которых связывалась с одержимостью — присутствием в человеческом теле нечистой силы, бесов. Бесноватый, естественно, узнал Сына Божьего (конечно, в данном случае «узнал» не сам человек, а живущая в нём чуждая сущность, «нечистая сила») и просил не мучать и не убивать его. Иисус согласился это сделать, «переведя бесов» из человека в тело животного (пасущихся рядом свиней), и заодно поинтересовался именем беса. На что и получил ответ «Имя мне — Легион», что означало, что в теле больного находится не один бес, а множество. В Евангелии от Марка нечистая сила устами бесноватого прямо говорит: Легион мне имя, потому что нас много. Кстати, не обманули: выйдя из бесноватого, бесы заполнили всё стадо из двух тысяч свиней и заставили их броситься с крутизны и утонуть.” О, сколько раз видел я этот мутный животный взгляд. Ощущал этот тошнотворный запах нечистой силы и нечистого тела. Да, первые два художника были весьма успешными и от них хорошо пахло. Очень ярко представляю Моди в пьяном угаре. Зверева в сточной канаве, и Григорьева наглого и одновременно испуганного недочеловека. Как можно, и где та грань, когда ты, противопоставляя себя стаду толпы, становишься изгоем в самом страшном и грязном смысле этого слова. Становишься сатаной против самого себя, против всех, против Бога?! О сколько этих “гениев” жмётся по забегаловкам, сколько талантов загублено элементарной гордыней и завистью! Олег Григорьев, когда его выгнали из СХШ, написал: Стыдно гордиться зрением, Когда ты среди слепых. И вот я из невидения На свет возвращаю их. Палку хватаю длинную - Премудрость невелика. И по затылку дубиною... И светлеет башка! Вот уже все прозрели. Видят - с дубиною я. Всей толпой налетели - И ослепили меня. Но всё же он автор нескольких замечательных детских книжек. Спаси Бо-же. Господь тебе судья. Как бумажный пароходик, Среди острых, страшных льдин, Грозно стиснутый народом, Я лавирую один. А ещё его любили птицы. Говорят, что даже дикие лесные, а не только голуби...
| |
К Keen'у с просьбой. Моя сестра увлекается рисунком. Уже несколько лет как... Прислала небольшой портретик-перерисовку. Понимает что рисунок не получился и спрашивает у меня что не так. Я, конечно, ни бум-буб и поэтому прошу вас, если не трудно, сделать это за меня.
| |
Окончился Петров пост. Завтра большой праздник – День первопрестольных Петра и Павла.
Кто они такие? Пётр был обычным рыбаком. Со своим братом Андреем и ещё двумя, тремя соседями на утлом баркасе, он выходил в Галилейское озеро, ещё его называют морем, рыбачить. Уловы были скромные, но на жизнь хватало. Потом появился Иисус и всё изменилось. Пётр первый поверил в Бога-человека и стал самым горячим приверженцем учения Спасителя. Но он и предал Господа трижды: После тайной вечери Иисус сообщает одиннадцати ученикам (Иуда к тому времени уже ушёл, чтобы продать Христа), что ему надлежит удалиться туда, куда никто из апостолов за ним последовать не может и что, когда он их покинет, все его ученики соблазнятся о нём и разбегутся как овцы, оставшиеся без пастуха. Пётр, слыша это, самоуверенно заявляет: "если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь." (от Матфея 26:33). В этих словах чувствуется высокомерие и гордыня Петра. Возможно именно поэтому Христос и попускает Петру пасть: "в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня." (от Матфея 26:34). Перейдём же к самим отречениям. Первое отречение. Предательство Иуды свершилось. Иисус взят людьми первосвященников и отведён в дом Каифы. И в то время, как Иисус подвергался поруганию , Петр, пришедший во двор первосвященника, в течение всего допроса грелся у огня вместе со служителями первосвященника во внешнем дворе. По словам известного русского библеиста А.П. Лопухина, Пётр в этот момент находился в положении человека, который видит утопающего, но не имеет ни сил, ни средств, хотя чем-нибудь ему помочь. Тут Петра замечает служанка и говорит: "и ты был с Иисусом Галилеянином". Ориген, раннехристианский теолог, толкуя этот отрывок аллегорически пишет, что под этой служанкой, заставившей отречься ученика Христа, следует понимать синагогу иудеев по плоти. Пётр отрекается в первый раз. Второе отречение По-видимому слова Петра убедили первую служанку. Теперь Пётр намереваясь уйти со двора, встаёт и идёт к воротам, там его узнаёт другая служанка. Ориген считал, что она символизирует языческие общины, которые, преследуя христиан, понуждали их отрекаться. Третье отречение В третий раз апостола Петра выдаёт его галилейский акцент. Услышав характерный говор, несколько людей, стоявших во дворе первосвященника Каифы (их Ориген отождествляет со служителями различных ересей, побуждающих отрекаться от истины Христовой), подошли к Петру и стали уличать его. Но и в третий раз он начал клясться и божиться, что не знает Иисуса. Раскаяние Как только Пётр отрёкся в третий раз, пропел петух. Вспомнил он слова своего учителя и, выйдя со двора, горько заплакал, и слёзы стали его обличителями. Впоследствии святой Пётр стал основателем римской церкви. Апостол Павел. Сначала его звали Савл Тарсянин. Он не застал Христа при жизни, но свою посвятил уничтожению христиан. Это был очень образованный иудей с очень уродливой внешностью. По-видимому, именно этот физический недостаток побудил Савла с особым рвением и жестокостью гнать сторонников Господа. Как воинствующий фарисей, Савл участвовал в преследовании первых последователей Христа, заточая их в тюрьмы. Он выпросил у первосвященника письма в Дамаск к синагогам, чтобы там арестовывать последователей учения Иисуса Христа, но на пути в Дамаск Савл ослеп от внезапного ярчайшего света с неба и, услышав укоризненный голос Иисуса: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?», уверовал в Него. Шедшие с ним привели Савла в Дамаск, где он был исцелён от слепоты Ананией и принял крещение. Уже в Дамаске Савл стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий. На Кипре обратил ко Христу проконсула Сергия Павла, после чего стал именоваться Павлом. Им были созданы многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова. Проповедовал учение о спасении не делами, а верой и силой благодати, и окончательно обособил христианское учение от иудаизма и иудействующих христиан. Был схвачен в Иерусалиме и доставлен по его просьбе в Рим, где по приговору суда был обезглавлен 29 июня — в день, когда распяли апостола Петра. В дебрях Мещёры в разорённом безбожниками храме, превращённом когда-то в стойбище для свиней, в грязном стойле я отодрал перегородку и с трудом вытащил на свет. Это была пудовая доска огромных размеров. Намочив носовой платок, потёр и … чуть не упал от неожиданности. На меня смотрели два апостола Пётр и Павел. Этот взгляд я помню и сейчас. Трудно описать этот взгляд Любви! Это была первая икона, которую пытался реставрировать. К сожалению, эти опыты потерпели фиаско. В семидесятых ни литературы ни материалов не было. От работы с реактивами кожа на пальцах сходила регулярно. А потом икона горела в костре. Так уничтожают непригодные святыни. Сквозь пламя на меня смотрели те же глаза апостолов Петра и Павла, и, сквозь мои слёзы, их взгляд казался исполненным братской небесной Любви. С праздником! | |
с фотогрфии делать портрет сложнее чем с позирующего. Для сравнения рисунок Пикассо.
| |
Нежный гигант Камиль Бомбуа «Камиль Бомбуа соединен с жизнью энергично-мужественно и сладострастно-чувственно. Его искусство не усиливает внешние черты, а преувеличенно ярко показывает опыт, пережитый при встрече с увиденным». Очередной прославленный художник-самоучка из пятёрки Вильгельма Уде прожил долгую и насыщенную жизнь. Не в экзотических грёзах, а в реальной жизни черпал вдохновение Камиль Бомбуа. Камиль родился в маленьком городке на юге Франции в 1883 году в семье лодочника. Жили Бомбуа очень бедно, дом им заменяла старая баржа. Камиль с детства помогал отцу. Школьные занятия пришлось бросить в 12 лет, чтобы отправиться работать на ферму. Сельскохозяйственный труд закалил мальчика. И хоть ростом он не вышел, но мощная мускулатура помогла Камилю попробовать свои силы на новом поприще - силачом на цирковых ярмарках. Он с лёгкостью выигрывал соревнования. Когда появилась возможность уехать гастролировать с цирком, Камиль без колебаний оставил родительский дом. Французский журналист Флоран Фельс, автор обсуждений вопросов искусства во Франции так описывал Бомбуа: «... среднего роста, но геркулесового телосложения, одновременно нежный и жестокий, взгляд ясный и откровенный.» В 1907 году он оставил бродячую жизнь и отправился Париж - город детской мечты. Ещё в юности появилась страсть, которая со временем затмит собой всё остальное - любовь к рисованию. Камиль начнёт писать свои первые картины в 16 лет. Его впечатляет всё, что окружает. Но по настоящему Бомбуа займётся живописью только в Париже в свободное от работы время. А работать приходилось много и тяжело: сначала на строительстве тоннеля метро, потом в типографии одной из газет, таская тяжелые рулоны газетной бумаги. Несмотря на тяжёлую работу, он всегда находил время на живопись и по выходным выставлял свои картины на уличных выставках на площадях Пляс дю Тертр и Пигаль. Работы никто не покупает, но это ничуть не смущает художника и он продолжает дальше писать, оттачивая свою технику. В 1911 году Камиль Бомбуа женился на Эжени Кристоф. Жена была настоящей музой для Камиля - многочисленные женские образы он писал с неё. Бомбуа не боялся и не стеснялся писать ню. Зачастую, а может и всякий раз, моделью выступала его жена. Когда началась Первая Мировая война Камиль Бомбуа незамедлительно ушёл на фронт. Прошел всю войну и получил три награды за храбрость. По возвращении узнал, что Эжени успешно распродала большую часть его картин. Это обстоятельство воодушевила художника и сподвигло продолжить творческую деятельность. Бомбуа пишет много и в самых разных жанрах: городские и сельские пейзажи, цветы, натюрморты, не забывает свои любимые цирковые сюжеты и роскошных дам. Он по ночам работает наборщиком в типографии, а днём пишет свои картины. Правда, похвастать о своей успешности пока не может. На холсты и краски средств тратится значительно больше, чем приносит продажа картин. Но парижские друзья поддерживают, чтобы Камиль полностью отдался живописи. В 1922 году Камиль Бомбуа осуществил дерзкий план и выставил свои работы на тротуаре Монмартра, «призвав в качестве судей своего творчества толпу». Этот авантюрный шаг не остался незамеченным: многие картины купили и слух об авторе дошёл до арт-критиков и коллекционеров. Через пару лет произойдёт легендарная и судьбоносная встреча с Вильгельмом Уде. И опять, также как и с Серафиной Луи, коллекционер скупит почти все работы Бомбуа. С этого момента судьба художника кардинально меняется. Уде организует первую персональную выставку Камиля Бомбуа в 1927 году в галерее «Четыре дороги» (Quatre Chemins). Финансовое положение художника позволяет купить дом в пригороде Парижа и теперь свои картины он пишет в собственной мастерской. Выставка художественной группы «Святое сердце» (Sacred Heart) состоится в 1929 году. С подачи Вильгельма Уде художественные критики начинают считать Бомбуа преемником Руссо. Хотя при этом отмечают, что он лишён невероятной сюрреалистичной фантазии Таможенника. Впереди у художника несколько престижных выставок: в 1937 году «Популярные мастера реальности» (Les Maîtres populaires de la réalité), в 1944 году персональная выставка Камиля в галерее Петридес (Galerie Pétridès), в 1955 году участие в первой выставке современного искусства «Documenta» в Касселе (Германия). К 1960-му году Камиль Бомбуа стал известен по всей Европе. Художник остаётся в нише «наивного искусства», но его живопись желают приобрести многочисленные ценители искусства. В настоящее время работы Камиля Бомбуа находятся во многих музеях Франции, в частных коллекциях. Часто появляются на аукционных торгах. В этом году 14 апреля на аукционе Сотбис была продана картина La Jarretière rouge за € 60 000. Умер Камиль Бомбуа 11 июня 1970 года в возрасте 87 лет. Примечательный факт - в 1992 году власти Парижа приняли решение назвать одну из улиц в честь Камиля Бомбуа. Это маленькая улочка в 20-м округе Парижа. Там родилась Эдит Пиаф, провели детство Серж Гейнсбур и Мари Трентиньян, там же находится одно из самых знаменитых кладбищ мира - Пер-Лашез.
Из открытых источников. | |
Спасибо за внимание. Я рад за нее и стараюсь ее поддерживать. Рисует она давно. Когда жила в Москве ездила на какие-то курсы. А сейчас она за океаном, но все равно учится по интернету. Вот ее диплом.
| |
