ЛикБез | |
---|---|
На карте всего тыщ восемь А жить ещё целую вечность И тут ещё эта осень... По водочке - и в бесконечность… Продолжу: Не всё ещё мною выпито На долгом, долгом веку. Десятка мишени выбита, Но что-то саднит в боку. Наверно, осколок совести. И сердце стучит вразнобой. Конец уже скоро повести, До дыр истрёпанной мной. | |
…Но не будем терять терпенье, Набирая в душу страдания, И отправимся искать бесконечность, Уронив восьмёрку в незнания… Продолжу: Ведь незнание – тоже сила, Потому, что не видно конца. Потому что пока не пустила Шестикрылого смерти гонца. Потому что отмерено сколько, Знает только Господь Вседержитель, Как бы ни было в жизни горько, Ставь на место предохранитель. | |
Спасибо... зачот... Но если честно, без обид, то идея slvk мне больше глянулась …И казалось, чего уж проще, В бесконечность, вот наслаждение, На стене рисовать восьмёрку Завалив на бок сомненье…. | |
А лучше навзничь, на землю, Так звёзды ночью видней. Подобно библейскому змею В тенетах адских сетей. Или уж сразу в вечность, С обрыва и вверх по косой, Презрев, наконец, быстротечность Короткой жизни земной. | |
И вас так же! | |
И лететь бы туда Искрой, Разгораясь в воздушных потоках, И мелькнуть, молнией быстрой Не найдя себя в истоках Только ломит на ночь спину И нога подводить больше стала Видно вечером снова сгину Где то там… в недрах бокала… | |
Искру читал Ленин Молния была в школе... Вдруг в голове помутилось И дело не в алкоголе
В глазах моих темнота Где я вообще, кто я И комната вроде не та...
Как нож городской маньяк Чего-то там набираю На тушинский форум Хомяк... | |
До осени ещё 2 дня, не считая сегодняшнего. Ещё есть шанс совершить подвиг или сделать что-то полезное. | |
Осень это не календарный период... Это состояние Души... Как национальность... | |
Это понятно, но иногда хочется быть пунктуальным, чтоб оттянуть, так сказать, это состояние ) Не начинать раньше времени осенить... | |
Погодите.... По какому делу-то? Номер.... Куда я вообще попал? Или вляпался, непонятно... | |
"О чём страничка? Не очень представляю. Название претенциозное, конечно, но без гордыни. Ликвидировать безграмотность в первую очередь свою. Темы, а темы разные. Что мне интересно, то и публикую. Что вам интересно - публикуйте, кроме плохих стихов и пошлого юмора, пожалуйста. Это могут быть ранее неизвестные мне/ вам художники, поэты, писатели и др." Хотел написать, что не читал, но осуждаю... Но теперь всё понял ))) | |
| |
Пообещав участвовать в обсуждении заявленной темы, по прочтении обширнейших, многоплановых материалов, понял, что голос мой будет звучать "тоньше писка", как говаривал горлан-главарь. Тем не менее обещания привык выполнять, потому: Более пятидесяти лет назад проходил летнюю производственную практику на одном из Тушинских оборонных заводов, где одним из руководителей работал отец. Но в то время это не приносило никаких преференций, скорее наоборот, по первости грузили подсобной работой, чуть позже начали давать понятия профессии слесаря-лекальщика, а когда приболел сменный мастер, назначили его временно замещать. В моей смене инструментального участка работало человек 10-12, рабочее время где то примерно с 16-00, до 24-00 (вторая смена). И вот, на третий день моего "руководства", совпавший с днем общезаводской получки, в перерыв мои работяги пригласили отметить мое назначение, пусть временное "стаканчиком". (Спиртное было под строжайшим запретом, проносили в грелках, кидали "спутник" через забор в условленном месте и другие хитрые способы доставки.). Естественно я воспротивился, но мои работяги, в основном бывшие фронтовики возмутились: " Не уважаешь рабочий класс?" Короче сломали, принял стакан. А тут как тут дежурный диспетчер завода, "ночной директор". "Рабочий класс", все, как один, заявили, что это я, их начальник организовал пьянку. На следующий день был вызван к секретарю парткома, а он на заводе был на правах райкома партии, т.е. имел ооочень широкие полномочия. Шел, как на казнь, мог вылететь пёрышком из института, кандидатов в члены и вообще, жизнь могла окончиться. Секретарь долго молча смотрел на меня, потом раскатисто произнёс: "Дурррак! Кому поверил? Запомни на всю жизнь с ними разговоров быть не может. Они нас ненавидели и будут ненавидеть. Только давить и угнетать! Уяснил? Пошёл вон, сопляк!". Не поверил своим ушам, но секретарь жестом указал на дверь. Я знал, что он прошёл и фашистский концлагерь и наш гулаговский, но такого ожесточения в его речи не ожидал, видимо у него были основания так говорить. Может быть не совсем в тему... . | |
Прочитал. Первое ощущение– сильнейшее презрение к секретарю. Ему, фронтовику негоже говорить так. Работяги разные бывают. Мои, на телевидении меня уважали и побаивались одновременно. Уважали, потому что "пахал" с ними на равных и платил всегда и много. Один даже отрезал на станке два пальца, делая срочную работу, пришлось платить и за это. Никогда не стучал, просто вычёркивал из телефонной книжки и не брал на следующую работу. Я не знаю, что они говорили "за глаза", но внешне отношения были отличные. Никогда с ними не пил. А по теме рабства. К сожалению, эта глубоко скрытая в подсознании каждого человека сущность. Иногда "синица в руке" заменяет "журавля в небе". Трудно жить без уверенности в завтрашнем дне, и приходится соглашаться на рабские условия труда, особенно, если есть семья. Но быть подлецом даже рабу непозволительно. | |
Попалось в сети вот такое страшное фото, от которого сразу пахнуло бедой. Подпись под фото: Оползание озера Светлояр. Скачал и когда стал уменьшать размер, то в окошке программки автоматом выскочило - высота 666 пикселов. Час от часу нелегче! Полез в интернет и нашел: Рассказывает настоятель Православного прихода в честь Владимирской иконы Божией Матери села Владимирское протоиерей Владимир (Краев). - Мы не поклоняемся ни воде, ни невидимому граду Китежу, хотя тоже обходим озеро крестным ходом. Для нас круг – это символ вечности. Мы обходим в храме вокруг купели, водим венчающихся вокруг аналоя, священники обходят круг возле престола. И здесь до середины 1960-х годов обходить озеро покаянным крестным ходом на коленях, читая «Богородицу», «Символ веры» или покаянный псалом. Это своего рода жертва, которую люди приносили, молясь о своих нуждах и бедах, точно также, как и земные поклоны. Вот уже сколько веков люди стоят на берегах озера, созерцают его природу, пытаясь понять, услышать, что оно скрывает. До сих пор их тянет в это намоленное место, где наши предки каялись, молились, просили у Господа помощи и Он им помогал. Нам известно много таких случаев. |