ЛикБез | |
|---|---|
КАК УПРАВЛЯТЬ РАБАМИ "Следуя по чужим стопам, человек навечно обречен догонять заходящее солнце." В. Зеланд. Немного лирики. Во времена моего "фрилансерства", даже понятия такого не было. В народе это называлось "свободный художник". Признаться, мне так больше нравилось. За всё время ни разу не пришлось показывать свой диплом( кроме партработникам в Горном Алтае), который украли почти сразу во время шумной вечеринки в нашей трёшке. Когда я, облазив всё, пришёл к выводу, что его нет, пришлось идти в Школу -Студию МХАТ за копией. Мне её выдали под номером 1. Листочек А-4. Вставил его в рамку под стекло. Он уже выгорел полностью среди других грамот, но пыль регулярно протираю. Ромбик тоже куда-то пропал. И, тем не менее, работа и заказы шли сами. Как правило одновременно вёл 5-6 проектов. Конечно, это требовало огромного напряжения. Но в радость и за очень приличные гонорары (можете представить мои эмоции в начале 90-х, когда всё "сгорело" от инфляции). "Бог дал, Бог взял". Вообще заметил, что обоснованно назначенная цена ( расценки Худфонда) процентов на 20-30 выше, только придают весомость и авторитет. При том, что форэскизы почти всегда бесплатно. К чему это рассказал? У нас у всех стереотипы "делать жизнь с кого? с товарища Дзержинского! " Нам всегда навязывали алгоритмы, по которым мы должны строить свою жизнь. Вспомните Мальчиша, Павку Корчагина, Овода, Матросова, Космодемьянскую. "Учитесь, учитесь, учитесь!"‐ это из классика? "Делу партии верны!" А когда наступит враг все обязаны как Матросов броситься на амбразуру. В Тушино предпоследний мой адрес на Лодочной, рядом с фабрикой инвалидов "Победа". Из моего окна отчетливо был виден внутренний двор за 4 - х метровым забором из грубого тёса. Мне 14 лет. Только формируется мировоззрение. Худшкола, Пушкинский, этюды в красивейших монастырях Москвы и Подмосковья. А под окном человеческое горе. Море физических инвалидов. Какой контраст! Иногда просто не хотелось выходить на улицу, чтобы случайно не встретить одного из них. Фабрику скоро снесли. Но фон общего уродства, хоть и значительно уменьшился, но остался. Может быть это связано с заводами, не знаю. Только сейчас я понял то, что мучило долгие годы. Назову это " тушинский синдром". Почему такое странное название? Объясню. Все знают "стокгольмский синдром". Из Вики: "Стокго́льмский синдро́м (англ. Stockholm syndrome) — термин, популярный в психологии, описывающий защитно-бессознательную травматическую связь, взаимную или одностороннюю симпатию, возникающую между жертвой и агрессором в процессе захвата, похищения и/или применения угрозы или насилия. Под воздействием сильного переживания заложники начинают сочувствовать своим захватчикам, оправдывать их действия и в конечном счёте отождествлять себя с ними, перенимая их идеи и считая свою жертву необходимой для достижения «общей» цели. Исследователи полагают, что стокгольмский синдром является не психологическим парадоксом, не расстройством или синдромом, а скорее нормальной реакцией человека на сильно травмирующее психику событие. Так, стокгольмский синдром не включён ни в одну классификацию психических расстройств." Причём тут это? Как видим, "с.с" явление экзистенциальное, когда вопрос стоит о жизни и смерти. Но, а если смягчить вводные, расширить горизонты? Как может человек, не интересно проживший жизнь, находить не только утешение и оправдания этой жизни, но и проявлять агрессию, когда ему на это намекают. Конечно, это закон психологии обеляющий проблему. Я знал, знаю много таких людей. Начало было многообещающим. Хорошие и отличные оценки в школе, средний по рейтингу ВУЗ, нормальное распределение, б.м. интересная работа, средняя зарплата, жена, тёща, дети, начальник отдела, двушка в панельной пятиэтажке у "Балтики" (!), отдых в Крыму, машина "Жигули"(!), поездка в Болгарию(!), б/у иномарка(!), Анталия(!), дача, внуки, больница, старость, Химкинское кладбище. Всё! А чё, нормальная жизнь! "Вырастил детей, посадил дерево, построил дом" – усё, нормалёк! Нихрена! Это как испанская партия в шахматах за чёрных: все ходы известны заранее. Где озарения, творческий порыв, ошибки, наконец? Как можно прожить собственную жизнь по чужому лекалу? Я много ошибался, потом сожалел, но, если бы предложили другую стерильную жизнь, замахал бы руками и отказался. Как там в песне:" мои года– моё богатство". Не знаю насчёт богатства, но жить было увлекательно . А сколько людей, от святых до бандитов. Недавно пришлось лежать в госпитале с рецидивистом. Я был потрясён глубиной его мышления. Нет, мы не спорили о вере, политике, и о многом другом, это темы только после бутылки. Он на хорошем русском рассказывал о пересылках, тюрьмах, лагерях, о том как там всё устроено, о наркоте, которую там продают, о баронах, о их связях с верхушкой. Он ни разу не ругнулся матом. Он дефилировал по палате в трусах и не скрывал своих наколок, а они были везде. Во всю спину "богородица" с огромными глазами. Когда он поворачивался спиной, я вздрагивал. На груди "святой николай" с саркастической улыбкой и в митре, а глаза грустные, грустные. А потом пришла его жена, красавица каких поискать. Они мурлыкали как дети, и я выходил из палаты. Был очарован его интеллектом, остроумием, и этикетом. Во время раздачи еды, он не брал свою порцию, пока не "одарит" меня. По его воспоминаниям можно писать роман, жизнь полная и интересная. Единственный раз ругнулся, когда пришлось вспомнить Чубайса. Он свободен настолько, насколько может быть свободен человек. Уважаю. К сожалению, свободен не от греха. Расстались приятелями. Думаю, что жизнь раба в Риме вряд ли его устроила. Так в чём же разница психологий? И почему именно Тушино у меня ассоциируется с рабовладельческим строем? Что в других местах этого нет? Есть! Продолжу. | |
КАК УПРАВЛЯТЬ РАБАМИ Вы сами называете Тушино гетто, человейником, островом… Географически прекрасное место. Связи с центром есть. Пробки постоянно. Знаковых культурных и учебных точек нет, кроме стадиона "Спартак" и банного комплекса на Вишнёвой. Паблисити нулевой. Музеев нет. История Тушина благополучно забыта. Хорошее место для старости. Медицина, как везде, хуже некуда. Так только здесь (?), далеко нет. И это благополучная, как пишет В.К., "москва". Замкнутость, физическая и психологическая жизнь островитянина. Но только Робинзон жил так не по своей воле. Горизонты суживаться. Проблемы мельчают. Да ещё без Бога! Душа сморщивается и усыхает. Рядом кипит жизнь. Кто-то лезет на Эверест, или делает нечто похожее в самом широком смысле. А я смотрю в окно или в ящик. И тоже лезу на Эверест, виртуально. Как говорят в Одессе: две большие разницы. Мудрый человек этот В. Зеланд. Со многим можно поспорить, но кое что кажется интересным. "Если у вас нет решимости иметь, вы это не получите." Нет возражений. "Недовольство и нытье есть движущая сила, толкающая человека к неудачным линиям жизни. Мир становится тем хуже, чем хуже вы о нем думаете." Не узнаёте себя? "Каждый, кто хоть раз занимался каким-нибудь творчеством, знает, какую радость и удовлетворение приносит произведение, созданное своими руками. Но это ничто в сравнении с процессом творения своей судьбы." Попробуйте, ещё не всё потеряно. "Мы всегда получаем то, что выбираем. Если думаешь, что твой удел — бродить в дремучем в лесу, значит, придется продираться через бурелом. А если допускаешь дерзкую мысль о том, что способен подняться в небо, тогда взмываешь над лесом и летишь свободно. Тебя никто не удерживает, кроме тебя самого." Там много хороших мыслей: https://bbf.ru/quotes/author/32209/ Победить в себе обречённость раба и обрести настоящую Веру– может быть и есть главный смысл жизни. Можно, конечно, забиться в угол, залезть в скорлупу своего маленького мира и дожить до конца в искусственном вакууме. Не греша, не дыша, не спеша. Это ваш выбор. Бонхеффер: "Избегая публичных столкновений, человек обретает убежище в приватной порядочности. Но он вынужден замолчать и закрыть глаза на несправедливость, творящуюся вокруг него. Он не совершает ответственных поступков, и репутация его остается незапятнанной, но дается это ценой самообмана. Что бы он ни делал, ему не будет покоя от мысли о том, чего он не сделал. Он либо погибнет от этого беспокойства, либо сделается лицемернее всякого фарисея." Авт. Похоже на глупость суицида. Отсюда "счетоводы собянинских бордюров" как диагноз сублимации рабства. Он же: "Глупость - еще более опасный враг добра, чем злоба. Против зла можно протестовать, его можно разоблачить, в крайнем случае его можно пресечь с помощью силы; зло всегда несет в себе зародыш саморазложения, оставляя после себя в человеке по крайней мере неприятный осадок. Против глупости мы беззащитны. Здесь ничего не добиться ни протестами, ни силой; доводы не помогают; фактам, противоречащим собственному суждению, просто не верят - в подобных случаях глупец даже превращается в критика, а если факты неопровержимы, их просто отвергают как ничего не значащую случайность. При этом глупец, в отличие от злодея, абсолютно доволен собой; и даже становится опасен, если в раздражении, которому легко поддается, он переходит в нападение. Здесь причина того, что к глупому человеку подходишь с большой осторожностью, чем к злому. И ни в коем случае нельзя пытаться переубедить глупца разумными доводами, это безнадежно и опасно. Можем ли мы справиться с глупостью? Для этого необходимо постараться понять ее сущность. Известно, что глупость не столько интеллектуальный, сколько человеческий недостаток. Есть люди чрезвычайно сообразительные и тем не менее глупые, но есть и тяжелодумы, которых можно назвать как угодно, но только не глупыми. С удивлением мы делаем это открытие в определенных ситуациях. При этом не столько создается впечатление, что глупость прирожденный недостаток, сколько приходишь к выводу, что в определенных обстоятельствах люди оглупляются или сами дают себя оглуплять. Мы наблюдаем далее, что замкнутые и одинокие люди подвержены этому недостатку реже, чем склонные к общительности (или обреченные на нее) люди и группы людей. Поэтому глупость представляется скорее социологической, чем психологической проблемой. Она не что иное, как реакция личности на воздействие исторических обстоятельств, побочное психологическое явление в определенной системе внешних отношений. При внимательном рассмотрении оказывается, что любое мощное усиление внешней власти (будь то политической или религиозной) поражает значительную часть людей глупостью." Авт. РФ. "Создается впечатление, что это прямо-таки социологический и психологический закон. Власть одних нуждается в глупости других. Процесс заключается не во внезапной деградации или отмирании некоторых (скажем, интеллектуальных) человеческих задатков, а в том, что личность, подавленная зрелищем всесокрушающей власти, лишается внутренней самостоятельности и (более или менее бессознательно) отрекается от поиска собственной позиции в создающейся ситуации. Глупость часто сопровождается упрямством, но это не должно вводить в заблуждение относительно ее несамостоятельности. Общаясь с таким человеком, просто-таки чувствуешь, что говоришь не с ним самим, не с его личностью, а с овладевшими им лозунгами и призывами. Он находится под заклятьем, он ослеплен, он поруган и осквернен в своей собственной сущности. Став теперь безвольным орудием, глупец способен на любое зло и вместе с тем не в силах распознать его как зло. Здесь коренится опасность дьявольского употребления человека во зло, что может навсегда погубить его." "Начало мудрости - страх Господень" (Пс 110, 10). Писание говорит о том, что внутреннее освобождение человека для ответственной жизни перед Богом и есть единственно реальное преодоление глупости. "Мы должны научиться оценивать человека не по тому, что он сделал или упустил, а по тому, что он выстрадал. Единственно плодотворным отношением к людям (и прежде всего к слабым) будет любовь, то есть желание сохранять общность с ними. Сам Бог не презирал людей. Он стал человеком ради них." Я знал многих простых бабушек почти без образования, прекрасно цитировавщих и толковавших Писание. Мудрые старушки. Из глаза слезились, но светились таким детским счастьем, что согревали всех рядом. Их жизнь была простой, но наполненной Богом. Они были счастливы быть быть рабами Божьими, но и только. | |
На карте всего тыщ восемь А жить ещё целую вечность И тут ещё эта осень... По водочке - и в бесконечность... | |
…Но не будем терять терпенье, Набирая в душу страдания, И отправимся искать бесконечность, Уронив восьмёрку в незнания… | |
Вам привет от ИИ: Наши жизни - лишь капельки в океане, Чесс слово, это не я написал! | |
Тут всё гораздо проще Ходить никуда не надо Рисуем на стенке восьмёрку И просто ложимся набок | |
Какой хороший! Привет ему тоже передавайте ) Вот уж графоман настоящий, ценю.... | |
На карте всего тыщ восемь А жить ещё целую вечность И тут ещё эта осень... По водочке - и в бесконечность… Продолжу: Не всё ещё мною выпито На долгом, долгом веку. Десятка мишени выбита, Но что-то саднит в боку. Наверно, осколок совести. И сердце стучит вразнобой. Конец уже скоро повести, До дыр истрёпанной мной. | |
…Но не будем терять терпенье, Набирая в душу страдания, И отправимся искать бесконечность, Уронив восьмёрку в незнания… Продолжу: Ведь незнание – тоже сила, Потому, что не видно конца. Потому что пока не пустила Шестикрылого смерти гонца. Потому что отмерено сколько, Знает только Господь Вседержитель, Как бы ни было в жизни горько, Ставь на место предохранитель. | |
Спасибо... зачот... Но если честно, без обид, то идея slvk мне больше глянулась …И казалось, чего уж проще, В бесконечность, вот наслаждение, На стене рисовать восьмёрку Завалив на бок сомненье…. | |
А лучше навзничь, на землю, Так звёзды ночью видней. Подобно библейскому змею В тенетах адских сетей. Или уж сразу в вечность, С обрыва и вверх по косой, Презрев, наконец, быстротечность Короткой жизни земной. | |
И вас так же! | |
И лететь бы туда Искрой, Разгораясь в воздушных потоках, И мелькнуть, молнией быстрой Не найдя себя в истоках Только ломит на ночь спину И нога подводить больше стала Видно вечером снова сгину Где то там… в недрах бокала… | |
Искру читал Ленин Молния была в школе... Вдруг в голове помутилось И дело не в алкоголе
В глазах моих темнота Где я вообще, кто я И комната вроде не та...
Как нож городской маньяк Чего-то там набираю На тушинский форум Хомяк... | |
До осени ещё 2 дня, не считая сегодняшнего. Ещё есть шанс совершить подвиг или сделать что-то полезное. | |
Осень это не календарный период... Это состояние Души... Как национальность... | |
Это понятно, но иногда хочется быть пунктуальным, чтоб оттянуть, так сказать, это состояние ) Не начинать раньше времени осенить... | |
